🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏 (38- 1), श्रीमद्भगवद्गीता,श्रीकृष्णकर्णामृत – 15 & श्री भीष्म पितामह 3- : नीरु आशरा

🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏

#मैंजनकनंदिनी..3️⃣8️⃣
भाग 1

( माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)
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मुनि पट भूषण भाजन आनी…
( रामचरितमानस )

लक्ष्मण आगये थे अपनी माता और अर्धांगिनी उर्मिला से विदा लेकर ।

“हम कुछ नही ले जायेंगें अवध से”…………श्रीराम नें गम्भीर होकर मुझे और लक्ष्मण को कहा था ……..सब दे दो ! सब दान कर दो …

मात्र वल्कल ही हमारे वस्त्र होंगें ।

सिर झुकाकर हम दोनों नें स्वीकार कर लिया था ।

तभी महामन्त्री सुमन्त्र जी आये …….उनके नेत्रों से अश्रु बह ही थे ।

कहहि परस्पर पुर नर नारी।
भलि बनाय विधि बात बिगारी॥
कर मीजहि शिर धुनि पछताही।
जनु बिनु पंख विहंग अकुलाही ॥
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बाहर प्रजा आक्रोशित हो गयी है हे राम ! अवध की प्रजा शायद आपको वन जानें नही देगी ………….

ओह ! ऐसी स्थिति में भी मुखमण्डल शान्त था मेरे श्री राम का ।

महामन्त्री जी ! चलिये बाहर ………….माता कौशल्या को प्रणाम करके सुमन्त्र जी के साथ श्रीराम और हम सब बाहर आगये थे ।

भइ बडि भीर भूप दरबारा।
वरणि न जाय विषाद अपारा ॥
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ये क्या ! हजारों की भीड़ बाहर खड़ी हो गयी थी …….सब चिल्ला रहे थे ……..”राम को हम नही जानें देंगें ……भरत हमें स्वीकार नही” ।

“मुझे आप लोग जानें दें……मुझे रघुकुल की रीत निभानें दें”……….ये बात हाथ जोड़कर मेरे श्रीराम नें अवध की प्रजा को कहा था ।

आप लोग जानते हैं ……हमारे रघुकुल की रीत है ……….वचन का पालन हमनें प्राण देकर भी किया है …….क्या आप ये चाहेंगे कि ये रघुकल की रीत इस राम के समय में समाप्त हो जाए …….?

सब चुप हो गए थे …………।

श्रीराम पीछे मुड़े ………महामन्त्री जी ! आप महाराज को जाकर सूचना दें कि “राम आरहा है” ।

सुमन्त्र जी तुरन्त तेज़ चाल से चल पड़े थे ………कैकेई के महल की ओर ।

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सचिव उठाय राउ बैठारे।
कहि प्रिय वचन राम पगु धारे ॥
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क्या कहा राम आरहा है ?

महाराज अवधेश उठनें के लिए जैसे ही तैयार हुए ……….पर फिर गिर पड़े ………..मानसिक रूप से तोड़ दिया था कैकेई नें महाराज को ।

नही, केवल श्रीराम लक्ष्मण और मैं ही नही थे …..गुरु वशिष्ठ जी और उनके साथ उनकी पत्नी अरुंधति अन्य ऋषि समुदाय भी था ।

कैकेई मात के महल में पहुँचते ही सबसे पहले दूर से ही श्रीराम नें अपनें पिता महाराज को प्रणाम किया था ।

राम !

सीय सहित सुत सुभग दोउ, देखि देखि अकुलाय।
बारहि बार सनेह बस, राउ लेइ उर लाय ॥
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श्रीराम को देखते ही फिर दौड़े महाराज ……..पर फिर गिर पड़े ।

नही …….नही ….तू मत छू मुझे…….मै अब तेरा पति नही हूँ ।

कैकेई सम्भालनें के लिए आगे बढ़ीं हीं थीं महाराज को कि महाराज नें अन्यन्त क्रोध में भरकर यह बात कही ।

सुमन्त्र ! वो परम पवित्र कौशल्या कहाँ हैं ? उन्हें बुलाओ …….वो सहनशीलता की मूर्ति सुमित्रा कहाँ हैं उसे बुलाओ …….

बुलाओ सुमन्त्र ! हाँ ….कमसे कम वो भी तो देखे कि उसका महाराज दशरथ कितना क्रूर है ………….इतनें कोमल बालकों को वन में भेज रहा है ………..बुलाओ !

सुमन्त्र जी गए …..माता कौशल्या और सुमित्रा को बुला लाये थे ।

क्रमशः….
शेष चरिञ अगले भाग में……….

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जनकसुता जग जननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की॥

ताके जुग पद कमल मनावउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ॥
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Niru Ashra: श्रीमद्भगवद्गीता

अध्याय 11 : विराट रूप
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श्लोक 11 .12
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दिवि सूर्यसहस्त्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता |
यदि भाः सदृशी सा स्याद्भासस्तस्य महात्मनः || १२ ||

दिवि – आकाश में; सूर्य – सूर्य का; सहस्त्रस्य – हजारों; भवेत् – थे; युगपत् – एकसाथ; उत्थिता – उपस्थित; यदि – यदि; भाः – प्रकाश; सदृशी – के समान; सा – वह; स्यात् – हो; भासः – तेज; तस्य – उस; महात्मनः – परम स्वामी का |

भावार्थ
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यदि आकाश में हजारों सूर्य एकसाथ उदय हों, तो उनका प्रकाश शायद परमपुरुष के इस विश्र्वरूप के तेज की समता कर सके |

तात्पर्य
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अर्जुन ने जो कुछ देखा वह अकथ्य था, तो भी संजय धृतराष्ट्र को उस महान दर्शन का मानसिक चित्र उपस्थित करने का प्रयत्न कर रहा है | न तो संजय वहाँ था, न धृतराष्ट्र, किन्तु व्यासदेव के अनुग्रह से संजय सारी घटनाओं को देख सकता है | अतएव इस स्थिति की तुलना वह एक काल्पनिक घटना (हजारों सूर्यों) से कर रहा है, जिससे इसे समझा जा सके |

Niru Ashra: श्रीकृष्णकर्णामृत – 15

“प्रेमतत्व से निर्मित नेत्र”

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प्रणय-परिणताभ्यां श्री-भरालम्बनाभ्यां, प्रतिपद-ललिताभ्यां प्रत्यहं नूतनाभ्याम् ।
प्रतिम हुरधिकाभ्यां प्रस्फुटल्लोचनाभ्याम्, प्रवहतु हृदये नः प्राणनाथः किशोरः ॥१३॥

हे साधकों ! आप लोग परम भागवान हैं जो “श्रीकृष्णकर्णामृत” का आस्वादन कर रहे हैं …ये ग्रन्थ श्रीकृष्ण के भी कानों में अमृत घोलने का काम करती है ..अद्भुत रस ग्रन्थ है ये ।

“श्रीकृष्णकर्णामृत” के तेरहवे श्लोक में बिल्वमंगल फिर श्याम सुन्दर के नेत्रों में उलझ जाते हैं ….हाँ , श्याम सुन्दर के नेत्र हैं हीं ऐसे ….जो देखे वो उलझ जाए । ये नेत्र ! रस में रंगे …शोभा से खचे…पद पद में अद्भुत लालित्य ….हर क्षण नए नए हैं । किसी ने पूछा …बिल्वमंगल ! ये नेत्र ऐसे क्यों हैं ? तो उत्तर दिया ….”प्रणय परिणताभ्याम्” । प्रेम के परिणामस्वरूप । यानि प्रेम के कारण । प्रेम के कारण ? इसका क्या अर्थ हुआ ? बिल्वमंगल कहते हैं – इनके ये नेत्र प्रेम तत्त्व से निर्मित हैं …जैसे – हमारे देह, नेत्र आदि हाड़ मांस से निर्मित है ना ! ऐसे ही श्याम सुंदर के नेत्र …नही नही , नेत्र ही क्यों सम्पूर्ण वपु । सम्पूर्ण अंग । प्रेम से ही बना है । इनमें प्रेम के सिवाय और कुछ है ही नही । जैसे – अंगूठी , कान के कुण्डल , गले का हार …इनमें एक ही तत्व है वो है सुवर्ण …यानि सोना । ऐसे ही श्याम सुन्दर का शरीर केवल प्रेम से ही बना है …उसमें और कुछ नही है ….फिर नेत्रों में तो प्रेम ही बहेगा , बरसेगा ही ।

किन्तु यहाँ “प्रणय” शब्द का प्रयोग बिल्वमंगल ने किया है ….इसका अर्थ ये भी है कि इनकी जो नायिका हैं , प्रेयसी हैं …श्रीराधा रानी ….उनके मुख को दिन रात देखने के कारण इनके नयन ऐसे मत्त हो गये हैं ….ये अपनी प्यारी को कल रात कह रहे थे ….हे राधे ! तुम्हारा मुख कमल है तो मेरे नयन भँवरे हैं …..जो कमल को छोड़कर कहीं जाते ही नहीं । ये अद्भुत प्रणय रस में डूबे हैं ….और बात कल की नही है ….कल के रात की ही नही हैं …ये तो अरब खरब वर्षों से बस निहारे ही जा रहे हैं अपनी श्रीराधा को । इसी श्रीराधा प्रेम का परिणाम है कि श्याम सुन्दर के नयन सुन्दर , मधुर और अति रस भरे हो गए हैं …..कैसी लाल डोरी सी पड़ गयी है आँखों में …..

हे लालन ! कहाँ से रंगाकर आए हो इन नयनों को ? अद्भुत नशीले से हैं …जो इन नयनों को देख ले …वो तो डूब गया….और इन श्यामसुन्दर के नयनों का नशा जल्दी उतरता कहाँ है ?

अब देखिए – वास्तव में रूप किसे कहते हैं ? इसकी सही सही परिभाषा कोई बता नही सकता ….क्यों की ये रूप नेत्रों का विषय नही है …ये तो प्रेम का विषय है …प्रेम अगर होगा …तो रूप दिखाई देगा और प्रेम नही है तो सामने भले ही कितना भी रूपवान हो …वो रूपवान लगेगा ही नही ….प्रेम से जो देखा जाता है वह रूप है …..किसी की भी माता को अपना काला बेटा भी सुन्दर लगता है …और दूसरे का बेटा भले ही सुन्दर हो …वो सुन्दर नही लगेगा …किसी भी प्रेमी को अपनी प्रेयसी सुन्दर लगती ही है ……कारण ? कारण प्रेम ही तो है …नही !

याद रहे साधकों ! भगवान के भी रूप के दर्शन तभी होंगे जब आपके हृदय में प्रेम होगा ….बिना प्रेम के तत्वज्ञान हो सकता, लेकिन “सुन्दर भगवान” के दर्शन नही हो सकते, बिना प्रेम के भगवान की महिमा आप जान सकते हो, लेकिन रूप का दर्शन तो तभी सम्भव है, जब हृदय प्रेम से भरा हो ।

अंतिम में बिल्वमंगल कहते हैं …ऐसे मेरे प्राणनाथ किशोर मेरे हृदय में सदा वास करें ।

“ प्रवहतु हृदये न: प्राणनाथ : किशोर: “

क्रमशः…. Niru Ashra: श्री भीष्म पितामह
3-

उनके मन में एक ही चिन्ता थी। अपने पुत्र देवव्रत को देखने के लिये वे लालायित रहते थे। वे बराबर उन्हीं के बारे में सोचा करते थे और किस प्रकार मेरा पुत्र प्राप्त होगा इसके लिये व्याकुल रहते थे। ऐसे धर्मनिष्ठ और भगवत्परायण पुरुष की अभिलाषा पूर्ण न हो यह आश्चर्य की बात है: परंतु उनके पुत्र के मिलने में जो विलम्ब हो रहा था, वह भी उनके और उनके पुत्र के हित के लिये हो रहा था: क्योंकि भगवान् का प्रत्येक विधान ही भगवान् के पूर्ण अनुग्रह एवं प्रेम में भरा ही होता है और सारे जगत् के लिये कल्याणकारी होता है। राजर्षि शान्तनु भी भगवान् के विधान पर विश्वास करके उन्हीं के अनुग्रह की प्रतीक्षा करते रहे। एक-न-एक दिन उनकी अभिलाषा पूर्ण होगी ही।

एक दिन राजर्षि शान्तनु घूमते-फिरते गंगा तट पर पहुँच गये। तब उन्हें बड़ा आश्चर्य हुआ, जब उन्होंने देखा कि गंगा का जल बहुत ही घट गया है। वे सोचने लगे, क्या बात है कि आज गंगा सूख-सी रही हैं, उनकी वह बड़ी धारा नहीं दीखती। वे गंगा के किनारे-किनारे जिधर से जल आ रहा था, उधर ही बढ़ने लगे। कुछ दूर जाने पर उन्होंने देखा कि एक लम्बा-चौड़ा बड़े सुन्दर डील-डौल का सुगठित और सुन्दर शरीर वाला इन्द्र के समान तेजस्वी बालक अपने बाणों से गंगा की धारा रोककर दिव्य अस्त्रों का प्रयोग कर रहा है। बालक के इस अमानुषिक और अदभुत कार्य को देखकर वे बहुत चकराये। उन्होंने जन्म के समय ही केवल एक बार अपने पुत्र को देखा था, इसलिये वे अपने इस तेजस्वी कुमार को नहीं पहचान सके: परन्तु वह बालक अपने पिता को पहचानता था। उसने उन्हें मन-ही-मन प्रणाम किया और अपनी ओर आकर्षित करने के लिये वह वहीं अन्तर्धान हो गया। महाराज शान्तनु ने आश्चर्य चकित होकर उसे इधर-उधर ढूंढा; परंतु वे उसे प्राप्त नहीं कर सके।

उन्होंने गंगाजी को सम्बोधन करके कहा-‘देवि! अभी जो यह बालक अन्तर्धान हो गया है, यह कौन है, किसका है? मैं फिर उसे देखना चाहता हूँ।’ राजा की प्रार्थना सुनकर गंगा नदी की अधिष्ठात्री देवी वस्त्राभूषणों से सुसज्जित होकर बालक देवव्रत का दाहिना हाथ पकड़कर स्त्री-वेश में राजा के सामने आयीं। गंगा ने उन्हें बतलाया कि ‘मेरे आठवें गर्भ से उत्पन्न होने वाला बालक यही है, इसने सम्पूर्ण विद्याओं का अध्ययन कर लिया है। युद्ध में कोई भी वीर इसका सामना नहीं कर सकता, इसका वीर्य और विक्रम अपार है। आपके इस बालक ने महर्षि वशिष्ठ से सम्पूर्ण वेदों और वेदांगों का अध्ययन किया है। असुरों के गुरु शुक्राचार्य जिन विधाओं को जानते हैं, देवताओं के गुरु बृहस्पति जो कुछ जानते हैं, इस बालक ने वह सब कुछ सीख लिया है।

देवता और दैत्य दोनों ही इससे प्रेम करते हैं और तो क्या भगवान् के अवतार स्वयं महर्षि परशुराम ने अपने सब दिव्य एवं अमोघ अस्त्र-शस्त्र इसे दे दिये हैं। यह बड़ा ही संयमी, सदाचारी, भगवद् भक्तिनिष्ठ और तत्वज्ञानी है। अब मैं इसे आपको सौंपती हूँ आप ले जाइये। पुत्र के मिलने से शान्तनु को बड़ी प्रसन्नता हुई। वे देवव्रत को अपने साथ लेकर अपनी राजधानी में लौट आये। अब उनके आनन्द की सीमा नहीं रही। देवव्रत को उन्होंने युवराज बना दिया। सारी प्रजा देवव्रत की सच्चरित्रता और साधुता से प्रसन्न हो गयी। राजा शान्तनु अपने राज्य का सारा भार देवव्रत को सौंपकर स्वच्छन्द विचरने लगे। इस प्रकार चार वर्ष बीत गये।

भगवान की लीला जानी नहीं जाती। कब किसके मन में कौन-सी प्रेरणा कर देंगे? कब किसके शरीर द्वारा कौन-सा काम कर लेंगे? यह बात केवल वही जानते हैं। देवव्रत को युवराज बनाकर शान्तनु निश्चिन्त हो गये थे। उनके मन में फिर विषय-वासना उठेगी और वे पुन: संसार के चक्कर में पड़ जायेंगे- यह आशा किसी को भी नहीं थी। अब यही समझा जा रहा था कि इनके पास इतना बड़ा साम्राज्य है, देवव्रत जैसा पुत्र है, अब तो ये केवल भगवान् के भजन में ही अपना समय बितावेंगे, परंतु भगवान् की दूसरी ही इच्छा थी। भगवान् को तो अभी इनका विवाह करवाकर एक महान् वंश की सृष्टि करनी थी और हुआ भी ऐसा ही।

एक दिन महाराज शान्तनु घूमते-फिरते यमुना किनारे पहुँच गये। वहाँ पर एक तरह की दिव्य अपूर्व सुगन्ध फैल रही थी। शान्तनु बहुत प्रसन्न हुए और वह सुगन्ध कहाँ से आ रही है इसका पता लगाने लगे। आगे बढ़ने पर जल के किनारे एक परम सुन्दरी कन्या को देखकर सम्राट ने पूछा-‘तुम कौन हो और यहाँ किसलिये आयी हो?’ कन्या ने उत्तर दिया कि ‘मैं दाशराज की पुत्री हूँ तथा यहाँ से नाव द्वारा आगुन्तकों को उस पार पहुँचाती हूँ।’ महाराज शान्तनु उसकी सुन्दरता को देखकर उस पर मोहित हो गये और उन्होंने उस कन्या के धर्मपिता निषादराज के पास जाकर अपनी इच्छा प्रकट की। दाशराज ने कहा- ‘महाराज! यह तो सभी जानते हैं कि लड़की अपने घर नहीं रखी जा सकती। उसे किसी-न-किसी को देना ही पड़ेगा। देने में मुझे कोई आपत्ति नहीं है, आप देश के स्वामी हैं। यदि यह लड़की आपकी हो सके तो इससे बढ़कर मेरे लिये सौभाग्य की बात और क्या होगी। आप सत्यवादी हैं। मैं आपके वचनों पर विश्वास करता हूँ। आप-जैसे सत्पात्र को कन्या देने की मेरी हार्दिक इच्छा भी है तथापि मैंने पहले ही एक प्रण कर लिया है।

यदि आप उसको पूरा कर सकें तो फिर कन्या-दान करने में कोई अड़चन नहीं रह जायगी।’ शान्तनु ने पूछा-‘भाई! तुम्हारा अभिप्राय क्या है? साफ-साफ कहो। तुम्हारी बात सुनकर यदि वह मुझे कर्तव्य जान पड़ेगा और मेरी शक्ति के अन्दर का काम होगा तो मैं उसे अवश्य करुँगा। सामर्थ्य न होने पर लाचारी है।’ दाशराज ने कहा- ‘प्रभो! मेरा यह निश्चय है कि इसके गर्भ से जो पुत्र होगा वही राज्य का उत्तराधिकारी होगा। दूसरी किसी रानी के पुत्र को आप राजा नहीं बना सकेंगे।’ राजर्षि शान्तनु दाशराज की प्रार्थना नहीं पूरी कर सके, यद्यपि उनका चित्त उस कन्या की ओर आकर्षित हो चुका था। उनके प्राण उसकी ओर बरबस खिंच रहे थे तथापि देवव्रत के प्रेम और कर्तव्य के वश होकर उन्होंने यह बात स्वीकार नहीं की, वे अपनी राजधानी को लौट गये।

राजधानी में जाने पर भी राजर्षि शान्तनु उस सुन्दरी कन्या को भूल नहीं सके। रह-रहकर उन्हें उसकी याद आया करती थी। शोक के कारण उनकी दशा सोचनीय हो चली। देवव्रत से उनका शोक न छिपा रहा। उन्होंने एकान्त में जाकर पिता के चरणों की वन्दना की और उनसे पूछा- ‘पिताजी सांसारिक दृष्टि से आपकी कहीं कुछ हानि नहीं हुई है? सब राजा आपकी आज्ञा मानते हैं, सभी प्रजा सुखी हैं? आपके शरीर में कोई बीमारी भी नहीं दीख पड़ती, मैं हुष्ट-पुष्ट और प्रसन्न हूँ, फिर आपकी चिन्ता का क्या कारण है? क्या आप मेरे ही बारे में कुछ सोचा करते हैं? यदि यह सत्य है तो आप मुझसे वह बात कहिये। मैंने कई दिनों से ध्यान देकर देखा है कि अब आप घोड़े पर चढ़कर बाहर नहीं निकलते, आपकी कान्ति मलिन होती जा रही है। बदन पीला पड़ रहा है और शरीर शिथिल होता जा रहा है। आपके मन में ऐसी कौन-सी पीड़ा है? आप कृपा करके मुझे बतलाइये, मैं उसे दूर करने की चेष्टा करुँगा।’

शान्तनु ने उन्हें कुछ स्पष्ट उत्तर नहीं दिया, केवल इतना ही कहा कि ‘बेटा! मेरे केवल तुम्हीं एक पुत्र हो। अस्त्र-शस्त्रों से तुम्हारा बड़ा प्रेम है और युद्ध का व्यसन है। भगवान् न करे तुम पर कोई विपत्ति आवे; परंतु मनुष्य-जीवन का कुछ ठिकाना न देखकर मैं बड़े सोच में रहता हूँ। तुम अकेले ही सौ पुत्रों से भी श्रेष्ठ हो यह समझकर मैं और विवाह नहीं करता और पुत्र भी पैदा नहीं करता।’ यद्यपि शान्तनु ने अपने हृदय की बात स्पष्ट नहीं कही तथापि देवव्रत को समझते देर नहीं लगी, वे असाधारण बुद्धिमान थे। उन्होंने अपने पिता के हितैषी बूढ़े मन्त्री के पास जाकर पिता की चिन्ता का कारण पूछा। वहाँ उन्हें सब बातें स्पष्ट मालूम हो गयीं। देवव्रत ने अपने परिवार के बूढ़े क्षत्रियों और मन्त्रियों को लेकर दाशराज के घर की यात्रा की।

क्रमश:…

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