🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏 , “बरदाश्त करो , यही सिद्धि है”,श्रीमद्भगवद्गीता & श्री भक्तमाल (017) : Niru Ashra

🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏

मैंजनकनंदिनी.. 7️⃣3️⃣
भाग 3
( माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)
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सुरपति सुत धरि बायस बेषा..
( रामचरितमानस )
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क्या कहा ? दशानन से हम सुरों को मुक्ति दिलानें वाला कोई आया है !

जयन्त नें सुन लिया था मेरे श्रीराम के बारे में …………देव, किन्नर , यक्ष सब आपस में बातें कर रहे थे ।

क्या ये सच है ? जयन्त बहुत खुश हुआ था ।

हाँ हाँ सच है ………..अयोध्या में उनका जन्म हुआ है …….।

देवों नें कहा ।

क्या वह मेघनाद से भी ज्यादा शक्तिशाली हैं ?

जयन्त को मेघनाद ही शक्तिशाली लगता है ……….दशानन से भी ।

क्या वो अयोध्या के राजकुमार जितेन्द्रिय हैं ?

क्यों की मेघनाद जितेन्द्रिय है ………….इसलिये वो वीर है ……….

किसी नें कह दिया था उस जयन्त से कि मेघनाद जितेंद्रिय है ……..इसलिये रावण से भी ज्यादा वीर है वो ।

रावण में कम वीरता है ……कारण ? ……वो विलासी है ……..पर मेघनाद जितेंद्रिय है ……….

तब से जयन्त भी अप्सराओं से दूर रहनें लगा था ……..”मेघनाद के बराबर मै भी वीर बनूंगा” ……उसका यही लक्ष्य है ……….वो मेघनाद को अपना एक मात्र शत्रु मानता है ।

जयन्त को ये अच्छी सूचना मिली थी. ……..अयोध्या में किसी नें जन्म लिया है …….जो रावण और उसके परिवार को नष्ट करनें वाला है ।

नाम ? उसका नाम क्या है ?

राम ………राम नाम है उसका । जयन्त प्रसन्न हुआ ।

आज कल कहाँ हैं वो राम ?

चित्रकूट में ।

……..जयन्त को देवों में से ही एक देव नें ये सूचना भी दी ।

वो चल पड़ा था देखनें के लिये ………….चित्रकूट की ओर ।

शेष चरिञ अगले भाग में……….

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जनकसुता जग जननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की॥

ताके जुग पद कमल मनावउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ॥
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Niru Ashra: “बरदाश्त करो , यही सिद्धि है”

सौभरी वन में पागलबाबा – 20

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बाबा ! सिद्धि क्या है ?

पागलबाबा के साथ “सौभरी वन” में प्रातः भ्रमण करते हुए मैंने पूछा था ।

बाबा प्रसन्नचित्त बोले – जब कोई तुम्हें गाली दे और तुम उसे बरदाश्त कर लो …तो समझ लेना सिद्धि तुम ने पा ली ….देखो ! सबसे बड़ी सिद्धि है सहनशीलता । सहो पहले ….बिना सहे तुम कुछ बन नही सकते । चावल अगर पकने से मना कर दे तो वो सिद्ध होगी ? बाबा ये कहते हुए बहुत हंसे थे ….चावल भी सिद्ध तभी होता है जब वो आँच में पकता है । दुख आए ..भजन करो …आज किसी ने अपमान कर दिया कुछ समय के लिए मौन हो जाओ और नाम जपो …किसी ने अवहलेना कर दी …कोई बात नही …करने दो …बाबा कहते हैं …पहले पहले कष्ट होगा …मानसिक कष्ट होगा कि देखो ….इसने मेरा अपमान किया …मुझे गाली दी ….लेकिन सहन करो …इससे साधना में लाभ मिलेगा ….तुमने बर्दाश्त करना सीख लिया तो बस …तुम सिद्ध हो गये …बाबा कहते हैं …मैं तो ये मानता हूँ कि …मनुष्य के जीवन में ताप आवश्यक है जब ताप यानि दुःख मनुष्य को मिलता है तब उसका हृदय पिघलकर रसायन बनता है …..बाबा कुछ देर रुक कर कहते हैं …..मन्थन तो अनिवार्य है ना ….बिना मन्थन के अमृत कैसे निकलेगा ….. तुम्हारे भीतर विष की ज्वाला है ..गंदगी भरी है ….उसे तो बाहर निकालो …..वो दुःख के मन्थन से निकलेगा ….ताप से बाहर निकलेगा । याद रहे जो दुःख को सह सकेगा …वही सिद्ध होगा । बाबा कहते हैं – धैर्य रखिए …शान्त रहिए ……जीवन में दुःख आए आने दो ….ये आपको अवसर देने आए हैं ….जीवन में कष्ट आए आने दो ….इससे आप मज़बूत बनेंगे …..कोई गाली दे ….सह लो …..जब सहजता से सहन करने की क्षमता आजाए तब समझना आप सिद्ध हो गये हैं ……बाबा आज इतना ही बोले थे ।

Hari sharan
Niru Ashra: श्रीमद्भगवद्गीता

अध्याय 14 : प्रकृति के तीन गुण
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श्लोक 14.26
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मां च योSव्यभिचारेण भक्तियोगेन सेवते |
स गुणान्समतीत्यैतान्ब्रह्मभूयाय कल्पते || २६ ||
माम् – मेरी; च – भी; यः – जो व्यक्ति; अव्यभिचारेण – बिना विचलित हुए; भक्ति-योगेन – भक्ति से; सेवते – सेवा करता है; सः – वह; गुणान् – प्रकृति के गुणों को; समतीत्य – लाँघ कर; एतान् – इन सब; ब्रह्म-भूयाय – ब्रह्म पद तक ऊपर उठा हुआ; कल्पते – हो जाता है |

भावार्थ
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जो समस्त परिस्थितियों में अविचलित भाव से पूर्ण भक्ति में प्रवृत्त होता है, वह तुरन्त ही प्रकृति के गुणों को लाँघ जाता है और इस प्रकार ब्रह्म के स्तर तक पहुँच जाता है |

तात्पर्य
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यह श्लोक अर्जुन के तृतीय प्रश्न के उत्तरस्वरूप है | प्रश्न है – दिव्य स्थिति प्राप्त करने का साधन क्या है? जैसा कि पहले बताया जा चूका है, यह भौतिक जगत् प्रकृति के गुणों के चमत्कार के अन्तर्गत कार्य कर रहा है | मनुष्य को गुणों के कर्मों से विचलित नहीं होना चाहिए, उसे चाहिए कि अपनी चेतना ऐसे कार्यों में न लगाकर उसे कृष्ण-कार्यों में लगाए | कृष्णकार्य भक्तियोग के नाम से विख्यात है, जिनमें सदैव कृष्ण के लिए कार्य करना होता है | इसमें न केवल कृष्ण ही आते हैं, अपितु उनके विभिन्न पुर्नांश भी सम्मिलित हैं – यथा राम तथा नारायण | उनके असंख्य अंश हैं | जो कृष्ण को किसी भी रूप या उनके पुर्नांश की सेवा में प्रवृत्त होता है, उसे दिव्य पद पर स्थित समझना चाहिए | यह ध्यान देना होगा कि कृष्ण के सारे रूप पूर्णतया दिव्य और सच्चिदानन्द स्वरूप हैं | ईश्र्वर के ऐसे रूप सर्वशक्तिमान तथा सर्वज्ञ होते हैं और उनमें समस्त दिव्यगुण पाये जाते हैं | अतएव यदि कोई कृष्ण या उनके पुर्नांशों की सेवा में दृढ़संकल्प के साथ प्रवृत्त होता है, तो यद्यपि प्रकृति के गुणों को जीत पाना कठिन है, लेकिन वह उन्हें सरलता से जीत सकता है | इसकी व्याख्या सातवें अध्याय में पहले ही की जा चुकी है | कृष्ण की शरण ग्रहण करने पर तुरन्त ही प्रकृति के गुणों के प्रभाव को लाँघा जा सकता है | कृष्णभावनामृत या कृष्ण-भक्ति में होने का अर्थ है, कृष्ण के साथ समानता प्राप्त करना | भगवान् कहते हैं कि उनकी प्रकृति सच्चिदानन्द स्वरूप है और सारे जीव परम के अंश हैं, जिस प्रकार सोने के कण सोने की खान के अंश हैं | इस प्रकार जीव अपनी आध्यात्मिक स्थिति स्थिति में सोने के समान या कृष्ण के समान गुण वाला होता है | किन्तु व्यष्टित्व का अन्तर बना रहता है अन्यथा भक्तियोग का प्रश्न ही नहीं उठता | भक्तियोग का अर्थ है कि भगवान् हैं, भक्त है तथा भगवान् और भक्त के बीच प्रेम का आदान-प्रदान चलता रहता है | अतएव भगवान् में और भक्त में दो व्यक्तियों का व्यष्टित्व वर्तमान रहता है, अन्यथा भक्तियोग का कोई अर्थ नहीं है | यदि कोई भगवान् जैसे दिव्य स्तर पर स्थित नहीं है, तो वह भगवान् की सेवा नहीं कर सकता | उदाहरणार्थ, राजा का निजी सहायक बनने के लिए कुछ योग्यताएँ आवश्यक हैं | इस तरह भगवत्सेवा के लिए योग्यता है कि ब्रह्म बना जाय या भौतिक कल्मष से मुक्त हुआ जाय | वैदिक साहित्य में कहा गया है ब्रह्मैव सन्ब्रह्माप्येति | इसका अर्थ है कि गुणात्मक रूप से मनुष्य को ब्रह्म से एकाकार हो जाना चाहिए | लेकिन ब्रह्मत्व प्राप्त करने पर मनुष्य व्यष्टि आत्मा के रूप में अपने शाश्र्वत ब्रह्म-स्वरूप को खोता नहीं |
Niru Ashra: श्री भक्तमाल (017)

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पूज्यपाद श्री रामेश्वर दास रामायणी जी , श्री गणेशदास भक्तमाली जी , श्री राजेंद्रदासचार्य जी के कृपाप्रसाद और भक्तमाल टीका से प्रस्तुत भाव ।

सुंदर कथा ११(श्री भक्तमाल- श्री सदानन्द जी )

श्री सदानन्दजी महाराज ने भगवद्भक्तों की सेवाके द्वारा भगवान् को प्रसन्न किया। श्री सदानन्दजी महाराज बड़े प्रेम से संत सेवा करते थे।श्री सदानन्दजी सर्वस्व त्यागकर भी सन्तोको सन्तुष्ट करना अपना कर्त्तव्य समझते थे।एक बार एक संत इनके पास आकर बोले- मैं बड़ा अभागा हूँ। मरे पास रहने के लिये घर नहीं है।जो था वह भी छिन गया।खाने – पहनने के लिये अन्न-वस्त्र नहीं है,अतः मेरे रहने और खाने-पीनेका प्रबन्ध कर दीजिये।श्री सदानन्द जी ने कहा-आप अपने कुटुम्ब के साथ आज ही मेरे स्थान पर आ जाइये,रहिये,खाइये।मैं अपने लिए वन में एक झोपड़ी बना लूंगा।

ऐसा कहकर अपना सर्वस्व उसे सौंपकर स्वयं वनमें जाकर रहने लगे।भगवान् ने अपने एक धनी भक्त को स्वप्नादेश दिया कि ‘मेरा प्रिय भक्त सदानन्द वनमें रह रहा है।एक आश्रम बनवाकर उसमे उसे रखों ।’ उसने आश्रम बनवाकर इन्हें रखा और खर्चे के लिये सीमित सीधा- सामान भी देने लगा,पर इनके यहाँ संतोंकी भीड़ अधिक होती। कभी-कभी सामानकी कमी पडने लगी।एक दिन श्री सदानन्द जी उस स्थान को छोड़ कर कही चले गये।

इनके जाते ही साधुओं की बड़ी जमात आ गयी। तब भगवान् श्रीरामजी सदनन्दजी का रूप धारण करके आये और उन्होंने सभी संतोकी खूब सेवा की तथा आश्रमको अन्न-धन से भर दिया।फिर वैश्य भक्त का रूप बनाकर श्री सदनन्दजी के पास आये और बोले – अरे! आप यहाँ कैसे आ गये? अभी तो आप संतोंकी पंगत करा रहे थे।मैंने देखा है,आपके आश्रम में ऋद्धि-सिद्धि के भण्डार भरे है।पंगत करके सन्तोंने वरदान दिया है कि सदानन्द! तुम्हारे यहाँ सदा ही आनन्द रहेगा। कभी किसी वस्तुकी कमी न होगी।यह सुनकर आप वापस आये और सब स्थिति देखकर मन-ही-मन अपने आराध्य प्रभु श्रीरघुनाथजी की कृपा की अनुभूति की।

सुंदर कथा १२(श्री भक्तमाल – श्री श्यामचरणदास जी)
सुंदर भक्त चरित्र-

एक शुक संप्रदाय के आचार्य हुए है,श्री श्यामचरणदास जी महाराज।बहुत उच्च कोटि के महात्मा जिनको श्री शुकदेव जी ने शुकताल में दीक्षा प्रदान की थी।इनकी उपासना है वृन्दावन के निकुंज भाव की परंतु इनकी परंपरा में जप श्रीराम नाम का है।

एक बार श्रीवृन्दावन के रसिको ने पूछा के,महाराज जी आपकी उपासना तो है श्रीवृन्दावन के निकुंज भाव की और आप जपते रहते है श्री राम नाम,आप राधेश्याम राधेकृष्ण रटना छोड़ कर रामनाम क्यों जपते है?

श्री श्यामचरणदास जी ने सुंदर उत्तर दिया, देखो कोई भी पतिव्रता स्त्री अपने पतीदेव का नाम सीधे नहीं लेती।हमारे प्रियतम का सांकेतिक नाम श्रीराम है। राधाकृष्ण जप कर श्री सीतारामजी की प्राप्ति की जा सकती है और श्री सीताराम जप कर भी राधाकृष्ण की प्राप्ति की जा सकती है जैसे भक्तिमति मीराबाई ने की।

प्रस्तुति
🌹🌻श्री कृष्णं वन्दे 🌻🌹

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