🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏(33-3),श्रीकृष्णकर्णामृत-2“विरही साधक – बिल्वमंगल” & श्रीमद्भगवद्गीता : नीरु आशरा

🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏

#मैंजनकनंदिनी…. 3️⃣3️⃣
भाग 3

( माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)
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विमल वंश यह अनुचित एकु……..
📙( रामचरितमानस )📙
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मैं वैदेही !

जो पंचइ मति लागै नीका।
करहु हर्षि हिय रामहि टीका ॥
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सीते ! उस समय मेरे नेत्रों से अश्रु प्रवाहित हो चले थे …….

गुरु महाराज ! मेरा ही राज्याभिषेक क्यों ?

भरत का क्यों नही ………………….

ये क्या बात हुयी राघव ! इस कुल की परम्परा है कि ज्येष्ठ पुत्र को ही राज गादी मिलती है ।

और राम ! देखो ! तुम्हारे पिता अब वृद्ध होते जा रहे हैं ……..वो अब अध्यात्म साधना के मार्ग पर चलना चाहते हैं ……तुम्हारा कर्तव्य है ये कि अपनें पिता को साधना के मार्ग में , चलनें में सहायक बनो और स्वयं इस जिम्मेवारी को स्वीकारो ।

तभी मेरे सिर में हाथ रखा मेरे पिता जी नें …………….मैने उनके नेत्रों में देखा …………बहुत आस थी उनकी मेरे प्रति ………।

स्वीकार कर लो पुत्र ! मेरे पिता जी नें कहा ।

स्वीकार करलो राम ! मेरे गुरु महाराज नें कहा ।

हे ज्येष्ठ राजकुमार ! स्वीकार करो इस अयोध्या की सत्ता को ।

स्वीकार करो ….स्वीकार करो …..स्वीकार करो …..

अवध के वरिष्ठ नागरिक बोल उठे थे, एक साथ ।

सीते ! मै क्या करता …………..मै दुविधा में फंस गया था ।

तब गुरु वशिष्ठ जी नें कहा …………….राम ! बात ये है कि दो दिन से तुम्हारे पिता दुःस्वप्न देख रहे हैं ………..सूर्योदय के समय सूर्य की और मुखकर के श्वान रोता है ………………..ये स्वप्न अच्छा नही है …….वत्स राम ! इनका कहना है कि राजा के दुःस्वप्न का परिणाम प्रजा को भी भोगना पड़ता है ………..जो सत्य है ।

तुम अगर राज्य को स्वीकार कर लो…….तो प्रजा को लाभ होगा ।

ठीक है ………मैं आप लोगों की आज्ञा स्वीकार करता हूँ ।

मैने सबको प्रणाम करते हुए ये बात कही ।

मेरे पिता आनन्दित हो उठे थे ……मेरे गुरु महाराज भी प्रसन्न थे ।

महामन्त्री सुमन्त्र नें तो जोर जोर से बोलना शुरू कर दिया था ।

मंत्री मुदित सुनत प्रिय बानी।
अभिमत बिरव परेउ जनु पानी ॥
विनती सचिव करहि कर जोरी।
जियहु जगतपति वर्ष करोरी॥
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युवराज श्रीरामचन्द्र की – जय जय जय ………..

सब लोग बोले जा रहे थे ……..सब खुश थे …………

पर मैं ?

मै चल दिया था वहाँ से …………………..

सीते ! मुझे अच्छा नही लग रहा ………………मेरे भाई भरत का राज्याभिषेक क्यों नही ?

मै देखती रही ………अपनें श्रीरघुवर को …………..कितनें महान थे मेरे श्रीरघुनंदन …………।

शेष चरिञ अगले भाग में……….

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जनकसुता जग जननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की॥

ताके जुग पद कमल मनावउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ॥
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श्रीकृष्णकर्णामृत-2

“विरही साधक – बिल्वमंगल”

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वह परम विद्वान ब्राह्मण युवक …नाम था उनका बिल्वमंगल । कृष्णा नदी के तट पर ये निवास करते थे । इनकी माता जी तो इन्हें जन्म देते ही पधार गयीं थीं , पिता जी थे जिनसे इन्होंने विद्या-शास्त्र आदि का बड़े मनोयोग से अध्ययन किया था …लेकिन पिता जी भी चल बसे । विवाह इनका हुआ नही । लेकिन कृष्णा नदी के उस पार एक नर्तकी रहती थी ….बड़ी सुन्दरी थी और नृत्य कला में कुशल थी , नाम था उसका चिंतामणि । सन्ध्या के समय उसकी महफ़िल सजती ….लोग उसके पास जाते और मुग्ध होकर उसका नृत्य देखते । इन्हीं लोगों में एक युवक ये बिल्वमंगल भी थे । नित्य जाना , और चिंतामणि को निहारना । धीरे धीरे चिंतामणि की आदत बिल्वमंगल को लग गयी थी । आसक्ति का ज्वार जब उठता है ….तब उसे सम्भाल पाना बड़ों बड़ों को कठिन हो जाता है ।

आज तुम्हारे पिता का श्राद्ध कर्म है ….इसलिए कहीं जाना नही….गाँव वाले जानते थे कि चिंतामणि के यहाँ इसका जाना आना है ….इसलिए पंडितों ने ये कह दिया था ।

अब तो बिल्वमंगल को चिंता सताने लगी ….कि क्या किया जाये ? सन्ध्या को चिंतामणि के यहाँ नही जायेंगे तो कैसे होगा ? पण्डित लोग आये….पूरे दिन भर श्राद्ध कर्म चलता रहा ….सन्ध्या होने को आयी …..अब पंडितों को भोजन कराना है ….कराया गया ….सन्ध्या काल बीता ….अब तो रात्रि होने को आयी ….पंडितों को दक्षिणा आदि देकर विदा करते करते रात्रि अधिक हो गयी थी । लेकिन बिल्वमंगल का हृदय तो छटपटा रहा था अपनी चिंतामणि से मिलने ….इनका श्राद्ध कर्म में भी मन कहाँ लगा था । अब इन्होंने चिंतामणि के यहाँ जाने की सोची ….लेकिन अब तो रात हो गयी है ….और रात्रि भी अधिक हो गयी है । लेकिन बिल्वमंगल को अब नींद कहाँआती । वो चल दिये घर में ताले आदि लगाकर ……किन्तु तभी वर्षा आरम्भ हो गयी ……अब प्रेमी बड़े बड़े तूफ़ानों से तो डरे नही ….तो वर्षा क्या है । ये चल पड़े उसी उत्साह से । कृष्णा नदी में बाढ़ है ….ये नदी उफान पर है । लेकिन कोई बात नही ये उस बाढ़ में भी , उफनती नदी में कूद गये …..हाथ पैर मारते हुए पार पहुँच गये ……लेकिन अर्धरात्रि हो गयी …..बिल्वमंगल को कहाँ परवाह ! वो तो चले जा रहे हैं …..चिंतामणि के घर पहुँचकर द्वार खटखटाया …..लेकिन चिंतामणि तो सो रही है ।

एक झूलता हुआ वर्षा का सर्प था ….वो चिंतामणि के घर के छत में लटक रहा था ….उसको ही बिल्वमंगल ने रस्सी समझ कर पकड़ लिया और जैसे ही चिंतामणि के कक्ष में गये …..कौन ? कौन आया ? चिंतामणि घबड़ाहट में उठी ….सामने देखा बिल्वमंगल खड़े हैं । सिर पकड़ लिया चिंतामणि ने …..मैं तुम्हारे बिना जी नही सकता ….बिल्वमंगल ने कहा ।

क्यों ? ग़ुस्से में चिंतामणि बोली ।

तुम मधुरता की साकार विग्रह हो …..बिल्वमंगल बोले ।

किन्तु उनका तो सम्पूर्ण विग्रह ही मधुर-मधुर है …..चिंतामणि बोली ।

तुम्हारा मुख बिना देखे चैन नही मिलता ….बिल्वमंगल बोले ।

मेरे मुख में तो कल झुर्रियाँ पड़ जायेंगीं …किन्तु वो तो सदा किशोर हैं…चिंतामणि कहती है ।

बिल्वमंगल चुप हो गये ….चिंतामणि निकट आती है बिल्वमंगल के ….फिर कहती है ….मैं कहाँ सुन्दर हूँ …तुम्हारी वासना मुझे सुन्दर बना रही है बिल्वमंगल ! सच में सुन्दर तो वो हैं …जो कल भी सुन्दर थे आज भी हैं और कल भी रहेंगे । बिल्वमंगल सुन रहे हैं …..चिंतामणि पूछती है ….रूप मेरे में हैं ? नही , अगर रूप मुझ में है ऐसा कहोगे तो रूप की परिभाषा ही तुम्हें नही पता । रूप उसे कहते हैं बिल्वमंगल ! जिसने कुछ आभूषण न पहना हो ….फिर भी लगे कि इसके अंगों में सौन्दर्य सहज है ….भूषित हैं इसके अंग ….उसे कहते हैं रूप । चिंतामणि आगे भी कहने जा रही थी लेकिन । कौन है वो ? बिल्वमंगल शांत भाव से पूछते हैं । वो कृष्ण हैं …वो मोर पिच्छ धारण किए प्रेम का आकार हैं …..वो मधुर ही मधुर हैं ….मधुर के सिवाय उनमें कुछ नही है …..वो एक समान मधुर है ….उनका हास्य मधुर है …उनके नेत्र मधुर हैं …..हे बिल्वमंगल ! यही मधुरता तो रसिकों की उपासना है …….चल पड़े बिल्वमंगल चिंतामणि के पास से …..चिंतामणि ने एक बार कहा भी – रुक जाओ …..पर अब नही रुकना था …..बिल्वमंगल को अब उस “मधुर” को पाना था जिसे पाकर बाकी सब क्षार लगता है । ओह ! कृष्ण ! इस नाम ने बिल्वमंगल के हृदय में खलबली मचा दी थी ।

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मुझे संसार से वैराग्य हो चुका है …अब आप ही सम्भालिये ।

ये बड़े सिद्ध सन्यासी थे …इनका नाम था “सोम गिरी” । इन्हीं के चरणों को पकड़ लिया था बिल्वमंगल ने । “चिंतामणि की जय हो”…..बिल्वमंगल बोल रहे थे …क्यों की उसी के कारण तो मुझे आज वैराग्य हो गया …हे गुरुदेव ! मुझे सम्भालिये । ये “सोम गिरी” बड़े सिद्ध थे ….ये समझ गए थे कि राग के टूट जाने से इसे वैराग्य हुआ है …..तो इन्होंने अनुराग का मार्ग ही पकड़ा दिया बिल्वमंगल को …शैव थे सोमगिरी ….इन्होंने दीक्षा दी बिल्वमंगल को । फिर जब पूछा ….गुरुदेव ! अब मैं कहाँ जाऊँ ? श्रीवृन्दावन …..गुरुदेव ने आज्ञा दे दी थी । लेकिन वत्स ! इन नेत्रों को बचाना …ये नेत्र संसार को दिखाते हैं फिर मन को उसी में फँसा देते हैं …..अब इन नेत्रों से मात्र कृष्ण को ही देखना है …ये शिक्षा देकर बिल्वमंगल को श्रीवृन्दावन भेज दिया था ।

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श्रीवृन्दावन की ओर चलते चलते ….एक युवती मिली बिल्वमंगल को । बहुत सुंदर थी ….उसी के पीछे लग गये ये ….भेष सन्यासी का था …..लेकिन युवती के पीछे ! उस युवती को भी अच्छा नही लगा । लेकिन बिल्वमंगल उसके पीछे उसके घर तक पहुँच गए थे ।

हे महात्मन ! आपको कुछ चाहिए क्या ? हाथ जोड़कर उस युवती ने अब पूछा ।

कुछ क्षण के लिए मौन हो गए …..फिर अपने गुरुदेव की वाणी स्मरण आयी ….इन नेत्रों को सम्भालना …यही नेत्र हमें भटकाते हैं । ओह !

महात्मन ! कुछ चाहिए क्या ? युवती फिर पूछती है ।

हाँ , क्या मुझे दो काँटे मिलेंगे ? युवती को लगा काँटों से कोई काम होगा । वो गयी और जाकर दो काँटे ले आयी । लेकिन ये क्या ! बिल्वमंगल ने इन काँटों से अपनी दोनों आँखें फोड़ लीं थीं ।

युवती चिल्लाई …उसके पति आए ……ये आपने क्या किया ?

बिल्वमंगल बोले …दुष्ट हैं ये आँखें …जिसको देखना चाहिए उसे देखते नही ….इधर उधर भटकते रहते हैं …ये कहते हुए बिल्वमंगल उठ गये और हाथ से लाठी टेकते हुए चल दिए श्रीवृन्दावन की ओर । अब इन्हें कुछ देखना नही था …हृदय के नेत्र इनके खुल गए थे …अब तो ये बाट जोहते अपने प्यारे के आने की …..ये तड़फते …बिलखते …..पहुँच गए थे श्रीवृन्दावन ।

बिल्वमंगल ने यहीं श्रीवृन्दावन में विराजकर “श्रीकृष्णकर्णामृत” को गाया …..इन्हें प्रेम हो गया था श्रीकृष्ण से ….कैसे हुआ ? ये मत पूछिए …..प्रेम अनिवर्चनीय तत्व है …..ये कब कृपा कर दे …कोई नही जानता ….इसके लिए एक अनिवार्य वस्तु है वो है …राग …यही राग संसार से हो तो बंधन का कारण है ….और यही राग श्रीकृष्ण से हो तो मोक्ष के द्वार भी खोल देता है । इन्हें राग हो गया श्रीकृष्ण से …..प्रगाढ़ राग …..अब तो श्रीकृष्ण ही श्रीकृष्ण इन्हें दिखाई देते थे ….सर्वत्र श्रीकृष्ण के ही दर्शन इन्हें होते थे …बाहरी आँखें नही भी है तो क्या हुआ …प्रेम को देखा तो भीतर की आँखों से जाता है । ये कभी कभी रो उठते …तो कभी हंसने लगते ….कभी आर्त पुकार उठती इनके हृदय से …..फिर वो पुकार भी कब स्तवन बन जाती कुछ कह ही नही सकते ……

अब देखिए इस अद्भुत श्लोक को , श्रीकृष्ण कर्णामृत के ।

जय जय जय देव देव देव , त्रिभुवन मंगल दिव्य नाम धेय ।
जय जय जय देव कृष्ण देव , श्रवण मनोनयनामृतावतार ।।

ये श्रीकृष्ण के कर्णों को अमृत क्यों न लगें ? कवि का हृदय पुलकित है …वो अपने प्रेम को स्तुति बनाकर गा रहा है …कवि का प्यार श्रीकृष्ण है वो श्रीकृष्ण कब उसका प्रियतम होता है और कब स्वामी बनकर उसके हृदय सिंहासन में आरूढ़ हो जाता है पता ही नही चलता । कवि जयजयकार करता है ….वो उन्मत्त है …वो प्रेम में मग्न है ….उसे कुछ भान नही रहता ।

वो बस श्रीकृष्ण प्रेम का प्रतीक बन गया है । इनके प्रेम विरह ने प्रगाढ़ता का रूप ले लिया है …..साधकों ! यही विषय-वस्तु आपको श्रीकृष्णकर्णामृत में प्राप्त होगी । ये अमूल्य प्रेम का शास्त्र है ….इसमें विरह है ….लेकिन स्थूल विरह नही हैं …सूक्ष्म विरह । जिसे प्रेमी जन ही समझ सकते हैं …बाकी और नही । हे साधकों ! प्रेम दो धाराओं में बहती है ….एक – लालसा और दूसरा विरह ….मुझे प्रियतम मिलें …वो दीखें …मैं उन्हें निहारूँ …..और जब ये लालसा पूरी नही होती तो विरह उठता है ……ये प्रेम में ही है ….ये प्रेम में ही सम्भव है । आप इसी लालसा और विरह को “श्रीकृष्णकर्णामृत” में अनुभव करते रहेंगे ।

क्रमशः….

श्रीमद्भगवद्गीता एमएम

अध्याय 10 : श्रीभगवान् का ऐश्वर्य
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श्लोक 10 . 40
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नान्तोSस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप |
एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया || ४० ||

न – न तो; अन्तः – सीमा; अस्ति – है; मम – मेरे; दिव्यानाम् – दिव्य; विभूतीनाम् – ऐश्र्वर्यों की; परन्तप – हे शत्रुओं के विजेता; एषः – यह सब; तु – लेकिन; उद्देशतः – उदाहरणस्वरूप; प्रोक्तः – कहे गये; विभूतेः – ऐश्र्वर्यों के; विस्तरः – विशद दर्शन; मया – मेरे द्वारा |

भावार्थ
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हे परन्तप! मेरी दैवी विभूतियों का अन्त नहीं है | मैंने तुमसे जो कुछ कहा, वह तो मेरी अनन्त विभूतियों का संकेत मात्र है |

तात्पर्य
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जैसा कि वैदिक साहित्य में कहा गया है यद्यपि परमेश्र्वर की शक्तियाँ तथा विभूतियाँ अनेक प्रकार से जानी जाती हैं, किन्तु इन विभूतियों का कोई अन्त नहीं है, अतएव समस्त विभूतियों तथा शक्तियों का वर्णन कर पाना सम्भव नहीं है | अर्जुन की जिज्ञासा को शान्त करने के लिए केवल थोड़े से उदाहरण प्रस्तुत किये गये हैं |

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