🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰/(37-2),श्रीकृष्णकर्णामृत – 13,श्रीमद्भगवद्गीता & श्री भीष्म पितामह 1- : नीरु आशरा

श्रीसीताराम शरणम् मम

#मैंजनकनंदिनी…. 3️⃣7️⃣
भाग 2

( माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)
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तापस भेष विशेष उदासी……….
📙( रामचरितमानस )📙
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मैं वैदेही !

नही नही ……..जीजी तो हिम्मत वाली हैं ………..पर बेचारी सीता !

उस पर क्या बीत रही होगी !

नही नही ……..सीता बहू पर भी क्या बीतेगी !

ओह ! वो कैकेई ! क्या किया उन्होंने ऐसा ! क्यों किया ?

भरत जब आएगा ……..तब कैकेई क्या कहेगी उस भरत से ।

वो त्याग देगा उसे ………….हिलकियों से रो पडीं थीं सुमित्रा माँ ।

जिद्दी हैं वो कैकेई पहले से ही …………पर ऐसा भी क्या जिद्द कि अपनें आपको जीवन भर के लिए कलंकिनी बना लिया ।

लक्ष्मण ! सब ठीक हो जाएगा ………………एक दिन देखना ।

पर बेचारी कैकेई ? उसका क्या होगा ?

केकई जौलो जियत रही।
तौ लौ बात मातु सो मुंह भरि भरत न भूल कहीं॥
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भरत जीवनभर उसे माँ नही कहेगा ……….मै जानती हूँ भरत को ।

वो तड़फती रहेगी ……..अपनें भरत के मुँह से “माँ” सुननें के लिये …..पर नही ………..हाय ! कैकेई क्या किया ऐसा ?

माँ सुमित्रा की दूरदृष्टि नें सब कुछ देख लिया था कि आगे क्या होनें वाला है ।

अपनें अश्रु पोंछे सुमित्रा माँ नें …………….

सिय-रघुबर- सेवा सुचि ह्वैहौ तौ जानिहौ, सही सुत मोरे।
कीजहु इहै बिचार निरंतर, राम समीप सुकृत नहि थोरे ॥

माता ने लक्ष्मण जी से बहुत निहोरा करके कहा— यदि तुम राम और सीता की सेवा कर के पवित्र होंगे तभी मैं तुम्हें अपना सच्चा पुत्र जानूगी । तुम बारंबार यह विचार करना कि रघुनाथ जी के पास रहना कोई कम पुण्य की बात नहीं है।
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पुत्र लक्ष्मण ! पर तुम यहाँ क्यों आये हो ? बोलो ?

आपसे आज्ञा लेनें के लिये माँ ?

मै जा रहा हूँ श्रीराम भैया के साथ वन में ।

तात तुम्हारि मातु बैदेही।
पिता राम सब भांति सनेही॥
जो सिय राम बन जाही।
अवध तुम्हार काज कछु नाहीं॥
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क्रमशः …
शेष चरिञ अगले भाग में………._

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जनकसुता जग जननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की॥

ताके जुग पद कमल मनावउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ॥
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Niru Ashra: श्रीकृष्णकर्णामृत – 13

“वे चपल नयन…”

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हृदये मम हृद्यःविभ्रमाणां हृदयं हर्ष-विशाल लोल-नेत्रम् ।
तरुणं ब्रज-बाल-सुन्दरीणां, तरलं किचन धाम संनिधत्ताम् ।।११।।

हे साधकों ! बिल्वमंगल उन नयनों को निहार कर पगला गये हैं …क्यों न पगलायें बड़े बड़े योगियों को इन नयनों ने पागल बनाया है …श्रीशुकदेव जी का उदाहरण सबके सामने है ।

बिल्वमंगल कहते हैं – वो नील ज्योति है …किसी ने पूछा ..ब्रह्म ज्योति ? नही …ब्रह्म ज्योति तो गम्भीर है …लेकिन ये नील ज्योति तो अत्यन्त चंचल है …ब्रह्म ज्योति निराकार है किन्तु ये ज्योति ? बिल्वमंगल कहते हैं …दूर से देखो तो वही ब्रह्म ज्योति और पास से देखो तो वही नील ज्योति है ।

कोई भी वस्तु दूर से आकार नही लगती …ऐसे ही जो ज्ञानी हैं वो दूर हैं …इसलिए उन्हें ये नील ज्योति निराकार के रूप में दिखाई देती है ….भक्त निकट हैं ….इसलिए भक्तों को उनका आकार दिखाई देता है …आप जितने क़रीब होते हैं आकार और स्पष्ट होता है …स्वभाव स्पष्ट होता है ।

बिल्वमंगल कहते हैं …वो नील ज्योति मेरे हृदय में सदा विराजमान रहे ।

पूछा किसी ने उस नील ज्योति के विषय में बताओ ….तो कहते हैं ….वो नील ज्योति चंचल है ….उसके नेत्र विशाल हैं ….और गहरे हैं …जो देखता है वो डूब ही जाता है ।

कुछ तो बताओ ? बिल्वमंगल बताते हैं …एक तरह के नही हैं ….कभी लजाए से लगते हैं नयन …तो कभी कुटिले से लगते हैं …कभी चमकीले से लगते हैं ….तो कभी सकुचीले से ।

तरल हैं इनके नयन ….तरल का अर्थ है ….चपल ….जो देखता है उसके मन को अपनी ओर खींच लेते हैं ….सदा हर्षित ही रहते हैं नयन …..हर्षित होने के कारण ही विशाल हैं । अच्छा हर्षित क्यों हैं ? इसलिए कि गोपियों का संग लाभ इनको मिल रहा है ….गोपियों के संग लाभ और प्रेम के कारण इनके नेत्र हर्ष युक्त हैं । ऐसे रसीले नयन किसे प्रिय नही होंगे ? और हाँ …एक बात ध्यान देने योग्य है कि …..इन प्रेमपूरित नयनों में एकाधिकार तो मात्र गोपियों का ही है …अर्थात् – प्रेमियों का …..बिल्वमंगल कहते हैं …ऐसी सुन्दर नील ज्योति मेरे हृदय में विहार करे । इसके बाद बिल्वमंगल हंसते हैं ….फिर नेत्रों से प्रेम के अश्रु बहने लगते हैं ।

क्रमशः….
Niru Ashra: श्रीमद्भगवद्गीता

अध्याय 11 : विराट रूप
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श्लोक 11 . 9
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सञ्जय उवाच
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एवमुक्त्वा ततो राजन्महायोगेश्र्वरो हरिः |

दर्शयामास पार्थाय परमं रूपमैश्र्वरम् || १ ||

सञ्जयःउवाच –संजय ने कहा; एवम् – इस प्रकार; उक्त्वा –कहकर; ततः –तत्पश्चात्; राजन् – हे राजा; महा-योग-ईश्र्वरः – परा शक्तिशाली योगी; हरिः – भगवान् कृष्ण ने; दर्शयाम् आस – दिखलाया; पार्थाय – अर्जुन को; परमम् – दिव्य; रूपम् ऐश्र्वरम् – विश्र्वरूप |

भावार्थ
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संजय ने कहा – हे राजा! इस प्रकार कहकर महायोगेश्र्वर भगवान् ने अर्जुन को अपना विश्र्वरूप दिखलाया |

Niru Ashra: श्री भीष्म पितामह
1-

वंश परिचय और जन्म…

यह सृष्टि भगवान का लीला-विलास है। भगवान की ही भाँति इसके विस्तार भेद-उपभेदों का जानना एवं वर्णन करना कठिन है। इस समय हम लोग जिस ब्रह्माण्ड में रह रहे हैं, वह अनन्त आकाश में एक परमाणु से अधिक सत्ता नहीं रखता। इस ब्रह्माण्ड में स्थूल, सूक्ष्म और कारण के भेदों से अनेकों लोक हैं और वे सब पारस्परिक सम्बन्ध से बंधे हुए हैं। हम लोग जिस स्थूल पृथ्वी पर रहते हैं उसकी रक्षा-दीक्षा केवल इस पृथ्वी के लोगों द्वारा ही नहीं होती; बल्कि सूक्ष्म और कारण जगत के देवता-उपदेवता एवं सन्त महापुरुष इसकी रक्षा-दीक्षा में लगे रहते हैं। समय-समय पर ब्रह्मलोक से कारण पुरुष आते हैं और वे पृथ्वी पर धर्म, ज्ञान, सुख एवं शान्ति के साम्राज्य का विस्तार करते हैं।

ऐसे कारक पुरुष ब्रह्मा की सभा के सदस्य होते हैं। जो अपनी उपासना के बल पर ब्रह्मलोक में गए होते हैं, वे ब्रह्मा के साथ रहकर उनके काम में हाथ बंटाते हैं और उनकी आयु पूर्ण होने पर उनके साथ ही मुक्त हो जाते हैं। कुछ लोग वहाँ से लौट भी आते हैं तो संसार के कल्याणकारी कामों में ही लगते हैं और एक-न-एक दिन सम्पूर्ण वासनाओं के क्षीण होने पर पुन: मुक्त हो जाते हैं। ब्रह्मलोक में गये हुए पुरुषों में श्री महाभिषक् जी का नाम बहुत ही प्रसिद्ध है। ये परम पवित्र इक्ष्वाकु वंश के एक राजा थे और अपने पुण्य कर्मों के फलस्वरूप इन्होंने इतनी उत्तम गति प्राप्त की है।

एक दिन ब्रह्मा की सभा लगी हुई थी। ऋषि-महर्षि, साधू-सन्त, देवता-उपदेवता एवं उसके सभी सदस्य अपने-अपने स्थान पर बैठे हुए थे। प्रश्न यह था कि जगत् में अधिकाधिक शान्ति और सुख का विस्तार किस प्रकार किया जाय ? यही बात सबके मन में आ रही थी कि यहाँ से कुछ अधिकारी पुरुष भेजे जाएँ और वे पृथ्वी पर अवतीर्ण होकर सबका हित करें। उसी समय गंगा नदी की अधिष्ठात्री देवी श्री गंगा जी वहाँ पधारीं। सबने उनका स्वागत किया। संयोग की बात थी, हवा के एक हल्के से झोंके से उनकी साड़ी का एक पल्ला उड़ गया, तुरन्त सब लोगों की दृष्टि नीची हो गयी। भला ब्रह्मलोक में मर्यादा का पालन कौन नहीं करता !

विधाता का ऐसा ही विधान था, भगवान् की यही लीला थी। महात्मा महाभिषक की आँख नीची नहीं हुईं, वे बिना झिझक और हिचकिचाहट के गंगाजी की ओर देखते रहे। भगवान जानें उनके मन में क्या बात थी; परंतु ऊपर से तो ब्रह्मलोक के नियम का उल्लघंन हुआ ही था। इसलिये ब्रह्मा ने भरी सभा में महाभिषक से कहा कि ‘भाई! तुमने यहाँ के नियम का उल्लंघन किया है, इसलिये अब कुछ दिनों के लिए तुम मृर्त्यलोक में जाओ। वहाँ का काम तो सभांलना ही है, इस मर्यादा के उल्लंघन का दण्ड भी तुम्हें मिल जायेगा। एक बात और है- श्रीगंगाजी तुम्हें सुन्दर मालूम हुईं हैं, मधुर मालूम हुईं हैं और आकर्षक मालूम हुईं हैं। उनकी ओर खिंच जाने के कारण ही तुम्हारी आँखे उनकी ओर देखती रही हैं, इसलिये मृत्युलोक में जाकर तुम अनुभव करोगे कि जिस गंगा की ओर मैं खिंच गया था, उनका हृदय कितना निष्ठुर है, तुम देखोगे कि वे तुम्हारा कितना अप्रिय करती हैं।’ महाभिषक ने ब्रह्मा की आज्ञा शिरोधार्य की।

उन दिनों पृथ्वी पर महाप्रतापी महाराजा प्रतीप का साम्राज्य था। उन्होंने बहुत बड़ी तपस्या करके प्रजा पालन की क्षमता प्राप्त कर ली थी और उनसे पवित्र, प्रतिष्ठित एवं वांछनीय और कोई वंश नहीं था। श्री महाभिषक ने उन्हीं का पुत्र होना अच्छा समझा और वे ब्रह्मा की अनुमति से उन्हीं के यहाँ आकर पुत्ररुप से अवतीर्ण हुए। धीरे-धीरे शुक्ल पक्ष के चन्द्रमा की भांति वे बढ़ने लगे और उनकी तीक्ष्ण बुद्धि, लोकोपकारप्रियता, अपने कर्तव्य में तत्परता आदि देखकर महाराजा प्रतीप ने उनकी शिक्षा-दीक्षा का सुन्दर प्रबन्ध कर दिया। थोड़े ही दिनों में वे सारी विद्याओं एवं विशेष करके धर्नुविद्या में निपुण हो गये। उनकी सबसे बड़ी विशेषता यह थी कि वे जिस वृद्ध या रोगी पुरुष के सिर पर हाथ रख देते: वह भला-चंगा, हुष्ट-पुष्ट हो जाता था। इसी से संसार में वे शान्तनु नाम से प्रसिद्ध हुए। प्रतीप के बुढ़ापे में शान्तनु का जन्म हुआ था, इसलिये वे इसकी प्रतीक्षा में थे कि कब मेरा पुत्र योग्य हो जाय और मैं उसके जिम्मे प्रजा पालन का कार्य देकर जंगल में चला जाऊँ।

एक दिन प्रतीप ने शान्तनु से कहा- ‘बेटा ! अब तुम सब प्रकार से योग्य हो गये हो। मैं बुड्ढा हो गया हूँ। अब मैं वानप्रस्थ-आश्रम में रहकर तपस्या करूँगा तुम राज-काज देखो। एक बात तुम्हें मैं और बताता हुँ, एक स्वर्गीय सुन्दरी तुमसे विवाह करना चाहती है। वह कभी न कभी तुम्हें एकान्त में मिलेगी। तुम उससे विवाह कर लेना और उसकी इच्छा पूर्ण करना। बेटा ! तुम्हें मेरी यही अन्तिम आज्ञा है !’ इतना कहकर प्रतीप ने अपनी सम्पूर्ण प्रजा को एकत्र किया और सबकी सम्मति लेकर शान्तनु का राज्याभिषेक कर दिया और वे स्वयं तपस्या करने के लिये जंगल में चले गये।

जब श्री गंगाजी ब्रह्मलोक से लौटने लगीं, तब उन्हें बार-बार ब्रह्मलोक की घटनाएं याद आने लगीं। एकाएक हवा के झोंके से वस्त्र का खिंच जाना, महाभिषक का देखते रहना, ब्रह्मा का शाप दे देना इत्यादि बातें उनके दिमाग में बार-बार चक्कर काटने लगीं। वे सोचने लगीं कि मेरे ही कारण महाभिषक को शाप हुआ है और उन्हें ब्रह्मलोक छोड़कर मृत्युलोक में जाना पड़ा है। चाहे प्रत्यक्ष हो या अप्रत्यक्ष, मैं इसमें कारण अवश्य हुई हूँ, तब मुझे अवश्य कुछ-न-कुछ करना चाहिये। चाहे जैसे हो, मैं महाभिषक की सेवा अवश्य करूँगी। गंगाजी यह सोच ही रही थीं कि उनकी आँख दूसरी ओर चली गयीं। उन्होंने देखा कि आठों वसु स्वर्ग से नीचे उतर रहे हैं, उनके मन में बड़ा कुतूहल हुआ। उन्होंने वसुओं से पूछा-‘वसुओं ! स्वर्ग में कुशल तो है न ? तुम सब-के-सब एक ही साथ पृथ्वी पर क्यों जा रहे हो ?’ वसुओं ने कहा- ‘माता! हम सबको शाप मिला है कि हम मृर्त्यलोक में जाकर पैदा हों। हमसे अपराध तो कुछ थोड़ा-सा अवश्य हो गया था, परंतु इतना कड़ा दण्ड देने का अपराध नहीं हुआ था। बात यह थी कि महर्षि वशिष्ठ गुप्त रुप से संध्या-वन्दन कर रहे थे, हम लोगों ने उन्हें पहचाना नहीं, बिना प्रणाम किये ही आगे बढ़ गये। हम लोगों ने जान-बूझकर मर्यादा का उल्लंघन किया है, यह सोचकर उन्होंने हमें मनुष्य-योनि में उत्पन्न होने का शाप दे दिया। वे ब्रह्मवेत्ता महापुरुष हैं, उनकी वाणी कभी झूठी नहीं हो सकती: परन्तु माता! हमारी इच्छा किसी मनुष्य स्त्री के गर्भ से पैदा होने की नहीं है। अब हम तुम्हारी शरण में हैं और तुमसे यह प्रार्थना करते हैं कि तुम हमें अपने गर्भ में धारण करो। हमें साक्षात् अपना शिशु बनाओ।’

गंगा के मन में यह बात बैठ गयी। उन्होंने कहा- ‘अच्छा तुम लोग यह बताओ कि अपना पिता किसे बनाना चाहते हो?’ वसुओं ने कहा-‘महाप्रतापी प्रतीप के पुत्र महाराज शान्तनु के द्वारा ही हम जन्म ग्रहण करना चाहते हैं।’ गंगा ने कहा-‘ठीक है, तुम्हारे मत से मेरा मत मिलता है। मैं भी महाराज शान्तनु को प्रसन्न करना चाहती हूँ। इससे एक साथ ही दो काम हो जायेंगे। मैं उनका प्रिय कर सकूँगी और तुम्हारी प्रार्थना पूरी हो जायेगी।’
वसुओं ने कहा-‘माता! एक बात और करनी पड़ेगी।

क्रमश:….