🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏(70-2) भक्तमाल (007),श्रीमद्भगवद्गीता तथा “शाश्वत को अनुष्ठान की आज्ञा” : नीरु आशरा

Niru Ashra: 🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏

मैंजनकनंदिनी..7️⃣0️⃣
भाग 2

( माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)
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सकुचि राम फिरि अवनि बिलोकि ….
📙( रामचरितमानस )📙
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मैं वैदेही !

माँ ! तुम्हारा कितना बड़ा त्याग है ……………ये तुम नही जानती ।

तुम्हारे इस वरदान से जगत का कितना कल्याण होनें वाला है….ये तो जब मैं लौटके आऊंगा चौदह वर्ष बाद अयोध्या माँ ! आप तब देखना…….. ।

इतिहास में ये अध्याय शायद नही लिखा जाए ……………..पर माँ ! सच्चा त्याग तो यही है ना कि किसी को पता न चले ……….और हम बहुत बड़ा उपकार जगत में कर जाएँ ।

माँ ! तुमनें किया है ……………………..

मेरे श्रीराम बोले जा रहे थे……..और नेत्रों से अश्रु प्रवाह कर रहे थे ।

तभी उठीं माँ कैकेई …………और मेरे श्रीराम की प्रदक्षिणा करनें लगीं ……….राम ! तुम्हे सब ब्रह्म कहते हैं …………..देवता भी तुम्हारी स्तुति करते हैं ……………पर राम ! आज ये कैकेई तुमसे कुछ माँगना चाहती है………..दोगे ना राम !

क्या !

श्रीराम स्पष्ट नही बोल रहे थे माँगनें के लिये ।

हँसीं कैकेई माँ…………… तू तो ब्रह्म है …….फिर तू देनें में हिचकिचा क्यों रहा है राम ! कह दे ना – दूँगा …………..बोल ।

माँ ! आप कहिये तो …….राम उस कार्य को कर सकेगा तो अवश्य करेगा ……..माँ की इच्छा कौन पुत्र पूरा नही करना चाहेगा माँ !

कर सकेगा तो ? ईश्वर तो सर्वसामर्थ्यवान को ही कहते हैं ना ! फिर ?

कातर दृष्टि से श्रीराम की और देखते हुये माँ कैकेई नें कहा था ।

सिर झुकाये रहे श्रीराम ।

उस शिविर में उस समय कोई नही था…..मै, मेरे श्रीराम और माँ कैकेई ।

क्रमशः ….
शेष चरिञ अगले भाग में………._

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जनकसुता जग जननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की॥

ताके जुग पद कमल मनावउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ॥
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Niru Ashra: भक्तमाल (007)

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सुंदर कथा १ (श्री भक्तमाल – श्री रांका बांका जी)

(पूज्यपाद श्री रामेश्वर दास रामायणी जी , श्री गणेशदास भक्तमाली जी , श्री राजेंद्रदासचार्य जी के कृपाप्रसाद और भक्तमाल टीका से प्रस्तुत भाव ।)

श्री रांका-बांका (पति पत्नी) जी दोनो उच्च कोटी के भक्त हुए हैं। भक्त श्रीरांकाजी पति थे और भक्तिमती श्रीबांकाजी उनकी पत्नी थी। इन दोनोके ह्रदयमें सिवा भगवान्‌ के और कुछ भी चाह नहीं थी। यह दोनो जंगलसे लकड़ियां बीनकर लाते और उन्हींको बेचकर अपनी नित्य नवीन जीविका करते थे। एक बार संत श्री नामदेवजी ने भगवान् श्रीकृष्ण से विनती की के भक्त रांका-बांकाजी की गरीबी दूर कर दीजिये । भगवान् ने कहा – मैने बहुत उपायोंसे इन्हे देना चाहा, परंतु ये लेते ही नहीं, यदि नही मानो तो मेरे संग चलो, मै इनकी निष्कामता दिखलाऊँ।

फिर तो भगवान्‌ने मार्गमें एक स्वर्णमुहरोंसे भरी थैली डाल दी और स्वयं तथा श्रीनामदेवजी दोनों जंगल में छिप गये। इतनेमें श्री रांका-बांकाजी दोनों उसी मार्गसे आये। आगे पति रांकाजी थे और पिछे पत्नी बांकाजी थी। एका एक श्री रांका जी ने मार्गमें पडी हुई मुहरोंसे भरी हुई थैली देखी। देखकर विचार किया कि मेरी पत्नी भले निष्काम है फिरभी दृष्टिपथमें आनेपर लौकिक वस्तुओं भी मन फंस जाता है, कही यह धन देखकर इसकी धन पाने की इच्छा न हो जाए। अतः पति श्रीरांकाजीने शीघ्रतापूर्वक उस थैलीपर धूल डाल दी।

श्रीबांकाजीने पतिसे पूछा – अजी, आपने यहां पृथ्वीपर झुककर क्या किया है? तब श्रीरांकाजीने सत्य बात बता दी। तब पत्नी श्रीबांकाजीने कहा, आप धूल के ऊपर धूल डालने का व्यर्थ परिश्रम क्यों कर रहे थे? अभी आपके मनमें धनका ग्यान बना ही है? यह सुनकर श्री रांकाजी बोले – लोग मुझे रांका अर्थात् रंक और तुम्हे बांका अर्थात् श्रेष्ठ कहते है, यह सत्य ही है की तुम मुझसे श्रेष्ठ हो। यह बात मैने आज देखा ली। इनकी ये बातें सुनकर भगवान् विठ्ठल श्रीकृष्ण, श्री नामदेव जी से बोले – देखो, हमारी बात सत्य हुई। ये दोनों धनके प्रति कितने निस्पृह हैं।

भगवान्‌ की जीत हुई और श्री नामदेवजी हार गये। फिर भगवान्‌ने कहा – यदि तुम्हारे मनमें विषेश परिताप है कि श्रीरांका-बांकाजी की सहायता करनी ही चाहिए तो चलो इनके लिए लकड़ी बटोरो। फिर श्रीभगवान् और श्री नामदेव जी लकड़ियां बटोरने लगे। तदुपरांत श्रीरांका-बांकाजी लकडी बीनने आये तो जहां वहां लकडीयों का ढेर देखकर इनका मन भयभीत हुआ। तब भगवान् श्रीश्यामसुंदरने प्रकट होकर दर्शन दिया। श्रीरांका-बांकाजी श्रीभगवान् को घर लिवा लाये। भगवान्‌के संग श्रीनामदेवजी को देखा तो श्रीरांकाजी ने कहा – अरे मूडफेरा! श्रीप्रभुको इस प्रकार वन वन भटकाया जाता है?

भगवान्‌ ने श्रीरांकाजी से कुछ मांगने का अनुरोध किया। तब वे हाथ जोडकर प्रार्थना करने लगे कि मुझे आपकी कृपाके सिवा और कुछ भी नहीं चाहिए। तब श्रीनामदेवजीने कहा की कुछ नही तो प्रभु का रुख रखते हुए प्रभुका एक प्रसादी वस्त्र ही शरीरपर धारण कर लीजिये।यद्यपि इतनेसे भी श्रीरांका-बांकाजी को लगा कि सिरपर भारी बोझ पड गया, परंतु उन्होने भक्त और भगवान्‌ की रुचि रखनेके लिये वस्त्रमात्र स्वीकार कर लिया ।

प्रस्तुति
🌹🌻श्री कृष्णं वन्दे 🌻🌹
[] Niru Ashra: श्रीमद्भगवद्गीता

अध्याय 14 : प्रकृति के तीन गुण
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श्लोक 14.13
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अप्रकाशोSप्रवृत्तिश्र्च प्रमादो मोह एव च |
तमस्येतानि जायन्ते विवृद्धे कुरुनन्दन || १३ ||

अप्रकाशः – अँधेरा; अप्रवृत्तिः – निष्क्रियता; च – तथा; प्रमादः – पागलपन; मोहः – मोह; एव – निश्चय ही; च – भी; तमसि – तमोगुण; एतानि – ये; जायन्ते – प्रकट होते हैं; विवृद्धे – बढ़ जाने पर; कुरु-नन्दन – हे कुरुपुत्र |

भावार्थ
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जब तमोगुण में वृद्धि हो जाती है, तो हे कुरुपुत्र! अँधेरा, जड़ता, प्रमत्तता तथा मोह का प्राकट्य होता है |

तात्पर्य
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जहाँ प्रकाश नहीं होता, वहाँ ज्ञान अनुपस्थित रहता है | तमोगुणी व्यक्ति किसी नियम में बँधकर कार्य नहीं करता | वह अकारण ही अपनी सनक के अनुसार कार्य करना चाहता है | यद्यपि उसमें कार्य करने की क्षमता होती है, किन्तु वह परिश्रम नहीं करता | यह मोह कहलाता है | यद्यपि चेतना रहती है, लेकिन जीवन निष्क्रिय रहता है | ये तमोगुण के लक्षण हैं |

Niru Ashra: “शाश्वत को अनुष्ठान की आज्ञा”

सौभरी वन में पागलबाबा – 10

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आज पागलबाबा आए , आते ही शाश्वत की ओर देखा था और उससे पूछा …क्या कर रहे हो ? शाश्वत ने सिर झुकाकर कहा – आपके आज्ञा की प्रतीक्षा , बाबा ! मैं चाहता हूँ कि …मैं भी कुछ अनुष्ठान आदि करूँ ।

शाश्वत ! मैं तुम्हें बताने ही वाला था लेकिन कल गौरांगी का काष्ठमौन सामने आगया ..बाबा हंसे …फिर बोले …तुम तो पूर्व में योगाभ्यास भी किए हो इसलिए तुम्हें कोई दिक्कत नही होगी …तुम भी कार्तिक मास के बाद अगहन से ये अनुष्ठान आरम्भ कर देना ।

इतना कहकर बाबा शाश्वत को अनुष्ठान का क्रम , कैसे करनी है साधना आदि आदि समझाने लगे थे । साधकों ! ये बातें मैं आपको इसलिए बता रहा हूँ ताकि आप भी गौरांगी और शाश्वत की तरह साधना पथ पर चलें ….मेरा लिखने का लक्ष्य “साधक जीवन” आपका बने, बस यही है ।

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कल मैंने तुम्हें देखा ….गौरांगी काष्ठमौन में बैठ रही है …ये जानकर तुम्हारे मन में भी अनुष्ठान करने की कामना आगयी थी …तुम तो कर सकते हो ..तुम तो हिमालय में भी रहे हो …तुम्हें करना चाहिए । बाबा बोले ….ये अनुष्ठान फागुन मास तक चलेगा । सवा लाख नाम जाप से ये आरम्भ करना है …सबसे पहले …तीन बजे उठकर स्नान करना है …और स्नान करके एक आसन में बैठ जाना है ..आसन , एक कम्बल ले लेना …अगर हो तो अकेले मात्र कौपीन पहन कर सुखासन में बैठ जाना ….ठण्ड लगेगी इसलिए एक कम्बल बिछा लेना और दूसरी अपने पैरों में डाल लेना …फिर नाम जाप करना । सवा लाख से आरम्भ करनी है ….और इसे धीरे धीरे सवा तीन लाख तक पहुँचाना है । यानि एक लाख चार घण्टे में होगी तो तीन लाख बारह घण्टे में …यानि तुम्हें वहाँ तक पहुँचना है । शाश्वत , बाबा की बातों को बड़े ध्यान से सुन रहा है ।

पहले आत्मसमर्पण को दृढ़ बनाए रखना ….तुम सिर्फ भगवान के हो ….अब तुम किसी के नही ….तुम जो भी करोगे अपने भगवान के लिए …..जो भी । बाबा कहते हैं ….ये आत्मसमर्पण तुमने किया है तब तुम आगे बढ़े हो । बाबा कहते हैं ….अब तुम ध्यान दो …पहले तिलक आदि नित्य नियम पूरी करो ….फिर उसके बाद श्रीगोपाल सहस्रनाम का पाठ करो ….फिर शरणागति और गोपालमन्त्र ….इसके बाद बैठ जाओ और बड़े प्रेम से सवा लाख नाम जाप करो …..स्पष्ट करो ….भाव से करो ….एक एक अक्षर आपको दिखाई दे रहे हैं ….आपके चारों ओर वो अक्षर नृत्य कर रहे हैं ……ये देखो …..तुम भाव बनाओ कि आकाश में ये युगलमन्त्र लिखा हुआ है …..तुम उसे देखकर जाप करो …..फिर कुछ रंग भर दो उनमें …..यही नाम भगवान तुम्हारे इष्ट हैं …..यही नाम भगवान तुम्हारे सर्वस्व हैं ….इस तरह …बाबा बोले- मधुकरी माँगकर लाओ …..रोटी आदि जो बृजवासी दें ….लाकर उन्हें यमुना जल में भिगोकर रखो ….फिर हल्का नमक रखकर उसे पा लो ….दूध कोई दे तो लेना ….स्वयं से इच्छा मत करना । तीन महीने मौन रहना …..कोई चेष्टा नही ।

भक्तमाल या रसिकों की वाणी , भागवत जी के रासपंचाध्यायी का पाठ , ये रात्रि में करना ।

किसी से कोई व्यवहार मत रखना , कोई व्यवहार नही इन तीन महीने ।

नाम जाप में बैठने से पहले …..थोड़ा ध्यान कर लेना …..अपने हृदय में युगल सरकार का ध्यान करना ……उनकी कृपा बरस रही है इसका अनुभव करना । कुछ बाहरी सोचना नही ….बाहरी सोच आए भी तो उसकी उपेक्षा करना ……किसी से कोई द्वेष नही रखना ….किसी से राग भी नही ……बाबा बोले ….इन तीन महीने संसारी के लिए मूढ़ हो जाओ । जैसे भागवत में कथा आती है ना जड़भरत की ….वो परम सिद्ध होने के बाद भी ….संसारी के आगे मूढ़ की तरह रहते थे ….ऐसे ही रहना । इसके बाद पागलबाबा शाश्वत के सिर में हाथ रखते हैं और कहते हैं …..खूब धैर्यता के साथ इस अनुष्ठान को करो ….शान्त होकर ….कोई जल्दबाज़ी नही है ….जीभ और होंठ को हिलाना नही ….दाँतों को कटकटाना नही …अधिक इधर उधर देखना नही ….कोई दबाव मत रखना …तनाव में मत बैठना …अनुष्ठान में जब बैठो ….तब अंगों को व्यर्थ में हिलाना मत ….शौच जाने के बाद स्नान करना ….याद रहे ….ये साधना नाममय होने की है ….तुम्हारा मन नाममय हो जाये …साँस और नाम में कोई भेद न लगे …यहाँ तक पहुँचना है …..फिर बोले ….पहुँच जाओगे । मैं तुम्हारे साथ हूँ …..इसको करो …..इस अनुष्ठान से तुमको बहुत लाभ होगा ….तुम तीन महीने में सिद्ध हो जाओगे ……बाबा ने अब अपना हाथ हटाया शाश्वत के सिर से और वहाँ से चले गये ……….

Hari sharan