🙏🥰 श्री सीताराम शरणम् मम 🥰 🙏🌺1️⃣4️⃣1️⃣🌺भाग 2,सिर्फ़ साधकों के लिए भाग-23 तथा अध्यात्म पथ प्रदर्शक : नीरु आशरा

[] Niru Ashra: 🙏🥰 श्री सीताराम शरणम् मम 🥰 🙏
🌺भाग >>>>>>1️⃣4️⃣1️⃣🌺
मै जनक नंदिनी ,,,
भाग 2

 *(माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)*

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“वैदेही की आत्मकथा” गतांक से आगे –

मैं वैदेही !

मेरे पिता चक्रवर्ती महाराज दशरथ एक बार देवासुर संग्राम में गए थे …देवताओं की सहायता के लिये …………..और साथ में माँ कैकई को भी ले गए ……………।

युद्ध में सहायता मात्र नही की ………..देवों को युद्ध जिताया भी ।

फिर लौटकर आरहे थे …….तभी हे लक्ष्मण ! इसी किष्किन्धा से होकर उनका विमान जा रहा था कि ……..सामनें आकर खड़ा हो गया बाली ।

मेरे पिता जानते थे कि इससे लड़ना असम्भव है ………..क्यों की ये आधी शक्ति सामनें वाले की खींच लेता है ।

फिर क्या हुआ भैया ! लक्ष्मण नें पूछा ।

हम सब लोग सुन रहे हैं ध्यान से ……….विमान भी बहुत धीमी गति से चल रहा था ।

लक्ष्मण ! मेरे पिता नें युद्ध को टालना चाहा ………

वानरेन्द्र बाली ! क्या चाहते हो ?

आपकी ये महारानी कैकई………….बाली ये कहते हुए हँसा ।

मेरे पिता को उस समय बहुत क्रोध आया था ……..पर विवेकवान व्यक्ति क्रोध को पचा जाता है समय देखकर ।

हम आर्यपुरुष हैं ………मर जायेंगें पर अपनी पत्नी को छूनें नही देंगें …मेरे पिता नें दो टूक कह दिया था ।

बाली हँसा ……….ये मुकुट तो दे सकते हो !

मेरे पिता कुछ नही बोले ……………..वो चुप रहे ।

ये मुकुट दो या मेरे साथ युद्ध करो दशरथ ! बाली अब युद्ध के ही मूड में आगया था ।

पर ये मुकुट हमारे रघुकुल का है ……………….

क्रमशः….
शेष चरित्र कल ….!!!!

🌹🌹 जय श्री राम 🌹🌹
Niru Ashra: 🌼🌸🌻🌺🌼🍁🌼🌸🌻🌺🌼

        *💫अध्यात्म पथ प्रदर्शक💫*

                       *भाग - १०*

               *🤝 ३. व्यवहार 🤝*

     _*प्रभु जो करते हैं सो सब भले के लिये*_ 

   ईश्वर का प्रत्येक विधान हमारे हित के लिये है, इसका जब पक्का निश्चय हो जाता है, तब दुःख-जैसा शब्द भी हमारे लिये निरर्थक हो जाता है। हमको माता जब मनचाहा भोजन खिलाती है, उस समय जिस प्रकार हम प्रसन्न होते हैं, उसी प्रकार जब हमें ज्वर आता है और माता कड़वी औषध पिलाती है, उस समय भी उतनी ही प्रसन्नता होती है; क्योंकि हम जानते हैं कि वह हमारे हित के लिये ही है। इसलिये अनुकूल दीख पड़े या प्रतिकूल- दोनों ही अपने हित के लिये हैं—ऐसा जिसका दृढ़ विश्वास है, उसके लिये फिर अनुकूलता और प्रतिकूलता देखने की दृष्टि नहीं होती। *'अनुकूलवेदनीयं सुखम्'* -- जो अनुकूल लगता है, उसको हम सुख कहते हैं और *'प्रतिकूलवेदनीयं दुःखम्'* – जो प्रतिकूल लगता है, उसको हम दुःख कहते हैं । *इस प्रकार जिसको ईश्वर के विधान में विश्वास है, उसके लिये फिर दुःख-जैसी कोई वस्तु ही नहीं होती। उसके लिये तो प्रत्येक परिस्थिति ही अनुकूल है-सुखमय है।*

   एक छोटे-से राज्य का राजा था। वह एक दिन अपने दरबार में बैठा था। किसीने लाकर उसे एक तलवार भेंट की। राजा उसे म्यान से निकालकर धीरे-धीरे अँगुली से उसकी धार देखने लगा, जरा जोर लग गया। अँगुली कट गयी। पास ही भगवान् का विश्वासी दीवान बैठा था। इससे सहज ही उसके मुँहसे निकल गया- *'ईश्वर जो करता है, सब भले के लिये करता है।'* फिर दीवान ने अपना साफा फाड़कर अँगुली का खून पोंछ दिया, खून बहना बन्द होनेपर गीले कपड़े की पट्टी बाँध दी, इतनी तात्कालिक सेवा करने पर भी राजाके क्रोधका पारावार न रहा। वह बिगड़ उठा-'अरे दुष्ट दीवान! मुझे इतना कष्ट हुआ और तू कहता है कि ईश्वर सब भला करता है! मेरा दुःख देखकर दु:खी होने के बदले तू प्रसन्न हो रहा है?तुझे मैं मार ही डालता, पर इतने दिनों पास रहा, इससे जेल में भेजता हूँ।' यों कहकर राजा ने सिपाहियों को आदेश दिया। वे दीवान को पकड़कर कारागार में ले गये।

  तनिक भी दुखी न होकर दीवान जाते समय राजा के पैर छूकर यह कहता हुआ चला गया कि- *'भगवान् जो करता है, सब भले के लिये करता है।'*

   राजा एक दिन शिकार के लिये गया। सिपाही पीछे रह गये। राजा जंगल में अकेला रह गया। कुछ लुटेरों ने आकर राजा को पकड़ लिया और उसे उसीके घोड़ेपर बाँध दिया और देवी के मन्दिर की ओर ले गये। लुटेरों ने देवी को एक नरबलि देने की मनौती मानी थी और इसी

काम के लिये वे राजा को पकड़ ले गये थे। नंगी तलवार लेकर दो आदमी उसके दोनों ओर खड़े हो गये। पुजारी ने आकर राजा का शरीर देखा तो उसके हाथ की एक अँगुली में पट्टी बँधी थी, उसने पट्टी खोलकर देखा तो अँगुली कटी दिखायी दी। पुजारी ने कहा, ‘इसका अंग खण्डित है, इसलिये इसकी बलि नहीं लग सकती’ और वह छोड़ दिया गया। राजा छूटते ही घोड़े पर सवार होकर सीधा जेलखाने पहुँचा।

   राजा ने दीवान को जेलसे बाहर निकलवाकर उसे छाती से लगा लिया। दीवान ने हाथ जोड़कर अभिवादन किया। राजा ने सब बातें सुनाकर कहा, मेरी अँगुली कटने के कारण मैं तो मौत के मुँह से बचा, इसलिये मेरे विषय में तो *'ईश्वर जो करता है, सब भलेके लिये'*- यह तुम्हारी बात ठीक निकली, परंतु तुम्हारा तिरस्कार करके मैंने तुम्हें जेलखाने में डलवा दिया, तब भी तुमने कहा कि *'ईश्वर जो करता है, सब भलेके लिये'*–तो इसमें तुम्हारा क्या भला हुआ?

   दीवानने कहा–'राजन्! मेरा भला तो प्रत्यक्ष है फिर भी आपने कैसे नहीं समझा? आप शिकार को जब भी जाते, मैं साथ रहता, वे लुटेरे हम दोनों को पकड़ ले जाते, आपकी अँगुली कटी होने के कारण आपको तो छोड़ देते, परंतु मुझको तो मरना ही पड़ता। इस प्रकार मेरे विषय में भगवान् ने आपके द्वारा तिरस्काररूपी मानसिक उत्पात पैदा करके मुझे शारीरिक मृत्यु से बचा लिया।' *इस प्रकार ईश्वर शूली के विघ्न को सूई से दूर कर देता है, परंतु हमारी दृष्टि की सीमा वर्तमान कालपर्यन्त ही होती है, इसलिये हम उसका अनुभव नहीं कर सकते। ईश्वर के मंगलमय विधान में जिसका विश्वास है, वह इसका अनुभव अवश्य कर सकता है।*

   क्रमशः.......✍

  *🕉️श्री राम जय राम जय जय राम।🕉️*

[] Niru Ashra: (सिर्फ़ साधकों के लिए)
भाग-23

प्रिय ! का करि सके नवग्रह तेरो…
(सन्त वाणी)

मित्रों ! वो अच्छे ज्योतिषी थे …डेल्ही में रहते थे …अच्छे अच्छे धनिक वर्ग और राजनेता भी इनसे अपने ग्रह गोचर दिखाते रहते थे …अच्छे विद्वान और अच्छे सद्गृहस्थ थे । मुझ से , डेल्ही में जब मेरी भागवत कथा हुई थी तब मिले थे …और मेरे बारे में भी बताया था और सही ही बताया था । कल रात्रि में मेरे पास उनका फोन आया …महाराज ! मैं वृन्दावन में हूँ आज ही आया हूँ और मैं आपसे मिलना चाहता हूँ …मैंने प्रसन्नता व्यक्त करते हुये कहा …आप कल आइये ना ! …वो बोले मैं सुबह 9 बजे आता हूँ …मैंने कहा …पण्डित जी ! मैं सत्संग साधना में जाता हूँ …क़रीब 9 से ऊपर ही हो जाता है …इसलिए आप 11 बजे आयें हम लोग साथ में प्रसाद पाएंगे । वो बोले …सत्संग साधना में कितने बजे जाते हैं आप ? …मैंने कहा …प्रातः 5 बजे …उन्होंने कहा …कल मैं भी आपके साथ चलूँ ? …मैंने कहा …मुझे प्रसन्नता होगी ।

वो ठीक 5 बजे ही आगये …और हम दोनों कुञ्ज की ओर चल पड़े …। बाबा से मैं कुछ पूछूँगा …ज़बाब देंगे ? …उन पण्डित जी ने कहा …मैंने कहा …ख़ूब पूछिये बाबा तैयार हैं ।
हम लोग जैसे ही पहुँचे कुञ्ज में …तभी गौरांगी मिल गयी …बोली – हरि जी ! ये कौन हैं ? …मैंने कहा …पण्डित जी हैं …बोली- बड़े पण्डितों को घुमा रहे हो …मैंने उससे कहा …मैं भी तो पण्डित हूँ …पर लगते नही हो …मैंने कहा मतलब ? …अरे ! पण्डित जी तो त्रिकाल सन्ध्या करते हैं …गायत्री मन्त्र का जप करते हैं …कर्मकाण्ड करवाते हैं …। पर यार ! तुम कैसे पण्डित हो…बस प्रेम, प्रेम, प्रेम ।

बाबा आगये थे बाहर …कुञ्ज में मै उन पण्डित जी को लेकर गया …परिचय दिया …बाबा आज ज्यादा ही प्रसन्न मुद्रा में थे …बोले – बताओ पण्डित जी ! हम कब मरेंगे ?…पण्डित जी शान्त स्वभाव के हैं …मुस्कुरा कर चुप ही रहे । थोड़ी देर बाद हाथ जोड़कर पण्डित जी ने कहा …महात्मन् ! कुछ पूछना है …बाबा बोले …देखो ! हम तो पढ़े लिखे हैं नही…गवाँर हैं …अब पूछो जो पूछना है । बाबा ! ज्योतिष जो कहता है सत्य है … जिस पर क्रूर ग्रह की निगाह टेढ़ी हो जाए …उसे दुःख से कोई उबार नही सकता , ग्रह के दुःख और सुख तो मनुष्य को भोगने ही पड़ेंगे …तो सब खेल तो ग्रहों का ही है …नही बाबा ? …बाबा बोले …देखो ! आप विद्वान हो …मैं विद्वान नही हूँ …पर अध्यात्म के रहस्यों को जानने के लिए विद्वान होने की कोई जरूरत ही नही है …बस अपने आप को जान लो …सब जान लिया …और आपने जब तक अपने आप को नही जाना तभी तक आप इन ग्रहों के झंझट में फँसे रहेंगे …। बाबा बोले अभी तक हम यही नही समझ पा रहे हैं कि …कि दुःख और सुख हमें मिल कहाँ से रहा है …बाबा बोले …ये संसार कितनी गलत फ़हमी में जी रहा है …। बाबा बोले …बताओ दुःख और सुख का कारण क्या है ? …अब तुम कहोगे शनि या राहु ठीक नही है …इसलिए दुःख आरहा है …अब सुख आरहा है क्यों ? क्यों कि शनि ठीक है …। पर ये बात है नही …सब अपने अपने ढंग से बोलेंगे और समझायेंगे …। मैंने कहा …हाँ बाबा ऐसा मेरे साथ में भी हुआ था …मुझे जब 2 वर्ष तक कोलाइटिस(आंतो में सूजन) हुआ था …तब मैं डॉक्टर से पूछता था कि ये रोग मुझे क्यों हुआ तो बाबा ! डॉक्टर कहते इंफेक्शन हो गया है पेट में …और एक बार तो एक जादू टोना वाले को मेरे घर वाले बुलाकर लाये …तो वह कहने लगा कि ये तो किसी ने टोना करके बाँध दिया है …ज्योतिषी से पूछा तो वह लोग बोले …राहु की दशा चल रही है …पूजा करवाओ । बाबा बोले हाँ …सब अपनी अपनी बात कहेंगें …पर ये सब मिथ्या है …ये भ्रम है …सब दुःख और सुख का कारण है हमारा “मन” ।
बाबा बोले …अगर तुम स्वयं अपने मन को प्रशिक्षण दे सको तो देखो ! तुम इन सब सुख और दुःख के द्वन्दों से बच सकते हो …मन से जो मान लेते हो …बस वही हो जाता है …तुम्हारा मन जैसे सिद्धान्त गढ़ लेता है …वही तुम हो जाते हो …तुम सुख को भी दुःख और दुःख को भी सुख बना सकते हो . …ये तुम आराम से कर सकते हो …सारी शक्ति मन की है …मन की शक्ति के आगे सब फ़ेल हैं …। बाबा बोले मन जैसा बनाओगे वैसा बनेगा …पण्डित जी बोले …हाँ ये तो है …पर ग्रह का असर तो होता ही है …बाबा सहजता में बोले …होता रहे …पर तुम अगर साधक बन गये …तो तुम ने अपने मन को समझना प्रारम्भ कर दिया तो … एक बात और , मन को समझते ही मन की सारी चालाकियां गायब होने लग जाती हैं …मन धीरे धीरे शान्त होने की प्रक्रिया में आगे बढ़ने लग जाता है …फिर तुम मन को जैसा चाहो वैसा बना दो…और जब मन तुम्हारे साथ हो जाएगा …तब किसी की ताकत नही है कि तुम्हें दुःखी बना दे…तुम जो हो वही रहोगे …निर्मल , अपने स्वरूप में । बाबा बोले …अरे ! मन के मानने से ही सब अपने आप होने लग जाता है …। मन में असीम शक्ति है …मन में इतनी ताकत है कि दूसरी सृष्टि खड़ा कर सकता है मन ।

गौरांगी बोली …बाबा ! ये शनि कौन है ? …बाबा गौरांगी की ओर देखकर मुस्कुराये और बोले …बेटा हमारे श्री कृष्ण का साला है …कैसे बाबा ? …बाबा बोले …सूर्य का पुत्र है ना शनि …और सूर्य की पुत्री हैं यमुना जी …और यमुना जी तो पटरानी हैं हमारे श्री कृष्ण की …तो शनि देव साला हुआ कि नही ? …हम सब हँसे …वो पण्डित जी भी हँसे …। और फिर हाथ जोड़कर बोले …मन के लिए क्या करूँ ? …बाबा बोले…प्रेम करो …उस अस्तित्व से प्रेम करो …मन को अपनी मुराद मिल जायेगी …मन को उस के प्रेम का झरना मिल जाएगा …प्रेम कैसे करें ? …पण्डित जी ने फिर प्रश्न किया …बाबा बोले …भगवन् नाम का जप करो …नाम जप से पण्डित जी ! आपका मन शुद्ध होगा …पवित्र होगा …और इस नाम के कारण मन धीरे धीरे शान्त होने की स्थिति में आने लगेगा …मन का जड़त्व ख़त्म होकर …चैतन्य मन की जागृति होगी …फिर किसी में हिम्मत नही है कि तुम्हें दुःखी बना सके …।

बाबा बोले …पण्डित जी ! आप विद्वान हैं …समझदार हैं …आप साधक बनिए …सोचिये इन सब विद्वत्ता से कोई विशेष आध्यात्मिक लाभ नही होने वाली …ज्योतिष एक अच्छी विद्या है …ऐसी ही विद्या जैसे कोई डॉक्टर है …कोई इंजीनियर है …ऐसे ही ज्योतिषी हैं । बाबा बोले …पर ये परमार्थ का मार्ग नही है …इस ज्योतिष विद्या से आपको उस परम प्रेम की प्राप्ति नही हो सकती …ज्योतिष विद्या से आप उस परम रस को , परम प्रेम को …नही पा सकते । ये तो आपकी आजीविका है …पर आगे क्या ? …नही पण्डित जी ! मात्र कर्मकाण्ड में उलझकर ये मत समझिये कि आप परमार्थ के मार्ग में चल रहे हैं …नही । मन को जानिए …मन को समझिये …पर आप ऐसे जान भी नही पायेंगे जब तक भजन नही करेंगे …और जब आप भगवत् प्रेम में भर कर उस को पुकारेंगे ना …कभी आँखों में आँसू भर कर हे कृष्ण , हे राघव, हे माधव …ऐसे पुकारेंगे ना …तो ये मन पवित्र होकर भगवान का अनुगामी बन जाएगा …फिर तो आप जहाँ भी रहेंगे ठाकुर जी के दरबार में ही रहेंगे …आप आनंदित रहेंगे । आपका मन जो विकारों से भरा था …उसी के कारण तो आप दुःख सुख के भोक्ता बने बैठे थे …पर अब भगवन् नाम के जप के प्रभाव से आपका जड़ मन मर गया …अब तो जो मन है …वो भक्त बन गया है …प्रेम में डूबा रहता है …अब इस मन को आंनद आता है सत्संग में …अब तो इसको आंनद आता है …साधक बनने में …और अपने को भगवत् समर्पित करने में ।

वो पण्डित जी बोले …बाबा ! आपने तो मेरी आँखें खोल दीं …मैं किस नाम मन्त्र का जप करूँ ? …बाबा बोले …जो भी करो …पर एक ही नाम मन्त्र को जीवन भर रखना …इससे मंत्राकार वृत्ति हो जाती है …नही तो 1 साल कृष्ण का मन्त्र दूसरे वर्ष राम का मन्त्र …तीसरे में शिव का मन्त्र …ऐसे चित्त मंत्राकार नही बन पायेगा …वृत्ति मंत्राकार नही बन पाएगी …। बाबा बोले साधक की एक अवस्था ऐसी भी आती है कि साधक को मन्त्र दीखते हैं … उसका सबकुछ मंत्राकार हो जाता है ।
इस स्थिति के लिए तो एक ही नाम मन्त्र चाहिए ना …।
गौरांगी एक पद सुनाओ ना ! …विनय पत्रिका का पद …बाबा बोले । …गौरांगी ने सुमधुर स्वर में सुनाया ये पद …

“जानकी नाथ सहाय करे तब, कौन बिगार करे नर तेरो”

Harisharan