🦚 विरही- गोपी- उध्धव छे- संवाद-३३🦚🌹 भ्रमर -गीत🌹: Niru Ashra

🦚 विरही- गोपी- उध्धव छे- संवाद-३३🦚
🌹 भ्रमर -गीत🌹

🪷 संसारी जीव पाप-पुण्य,कर्म के बंधन में बंधा होता है। पुण्य कर्म सोने की बेडी एवं पाप कर्म लोहे की बेड़ी होती है। अतः बंधन में फंसे व्यक्ति को प्रभु प्राप्ति नहीं होती है। प्रेम-लक्षणा भक्ति बिना कई कर्मयोगी मर गये उन्हें प्रभु प्राप्ति न हुई। कारण उनमें विषय वासना, स्वार्थ, रोग मुक्ति की चाहत होती है।
🌺 प्रेम-लक्षणा भक्ति में ऊँच-नीच, कोई भेद नहीं। स्वर्ग-नरक का सवाल नहीं। प्रभु रंगरस में खो जाने पर अन्य रंग नहीं चढ़ता। प्रभु भक्त से मिलने को अधीर रहते हैं, प्रेमलक्षणा भक्ति में समझिये ज्ञानी उद्धवजी महाराज।

🪷 उद्धवजी की मनःस्थिति असमंसज🪷
(गोपीजन सलाह)

🪷 उद्धवजी ने विरही गोपीजनों के साथ कई तरह से योग, कर्म, उपासना, ध्यान पर समझाने की कोशिश की किन्तु प्रेमरस नदी धारा गोपीजनों ने सभी विषयों को अमान्य किया और उद्धवजी को फेल कर दिया, फिर भी नई-नई विद्या से बताते रहे।

🪷 गोपीजन प्रभु के प्यार में विरह में डूबे हुए पहले से मानती हैं कि उद्धव आस्तिक है और उनके बतायें ज्ञान-सलाह को नापसंद करती हैं, फिर कहती हैं।

🪷 उद्धवजी, आप योग शिक्षा देने पधारे हैं, तो श्रीकृष्ण ने योग साधन दंड, कमंडल, भस्म साथ भेजे होंगे? हमें योगिनी बनाना ही था तो !
फिर

🌺 (१) रास क्यों खिलाया ?
👉 (२) मीठी-मीठी बातों में फंसा अधर रस का पान क्यों किया ? 👉 (३) वेणुनाद कर क्यों नाच नचाकर गुमराह किया ? उसी समय हमें योग बता सकते थे (श्रीकृष्ण)
👉 (४) अभी हम प्रेमी गोपीजन योग विरल में जल रही हैं। आप उद्धव हमारे जल रहे हृदय पर योगी घी की आहुति क्यों होम रहे हो। ये हमारी पहली भूल रही।
दूसरी मथुरा जाने पर रोक, जाने नहीं देना चाहिये था। जिससें योग की सीख सुनना नहीं पड़ती।
अत्यंत व्याकुल दुःखी अवस्था में गोपीजन उद्धवजी को व्यथित हो ताना मार कहती हैं।

🪷 उद्धवजी! आप हमें योग सिखाने से पहले आप अपना इलाज करवाइये? क्योंकि आप कहना क्या चाहते हैं और कुछ कह जाते हो हमारे लिये समझ से परे है। आपके योग निराकार ब्रह्म की उपदेशित बातों से हम ऊब गई हैं। *
सच कहती हैं आपको कोई विशेष बीमारी हो गई है, अच्छे राजवैद्य से मथुरा में इलाज करवाइये। हमें गंभीर बीमारी नजर आ रही है। इससे मृत्यु भी हो सकती है।

🌺 भाई उद्धवजी ! आपका योग ही रोग का कारण लगता है। हमारे रासरसिक श्रीकृष्ण के संग रासलीलाओं की स्मृति चरणों के नूपुर नाँद आज भी कानों में गुंजायमान हो रहे हैं।
उद्धवजी ! यदि हमारे प्राणप्रिये ने आपको योग कहाँ हम ब्रजांगनाओं के पास पहुँचाया है तो श्याम आज्ञा को शिरोधार्य करने को तैयार है ?
आप मथुरा जाकर उनसे जरूर कहिये :
“इतने दिनों से हम आपकी दासियाँ थीं परन्तु यदि हमें चेलियाँ बनाना चाहता है क्या ? उद्धवजी हमें योगिनी बनाना हो तो श्याम से कहना श्याम वियोग में हमारी आँखो से सतत अश्रु बिन्दु टपक रहे हैं, उन अश्रुओं को माला के मणका मानकर हम श्रीकृष्ण नाम जपती रहेगी।”

🪷 उद्धवजी! जैसे योगी भिक्षापात्र से भिक्षा माँगता है, उसी तरह हम गोपी अपनी आँख-पलक को भिक्षा पात्र बना लेकर श्याम से मिलने की भिक्षा माँगती है उसी तरह हम गोपी अपनी आँख-पलक को भिक्षा पात्र लेकर श्याम से मिलने की भिक्षा माँगने जा सकती हैं। फटे भोजपत्र वस्त्र पहनेगी और स्मशान में बैठकर प्राणप्रिय नाम का मंत्र जाप करते श्मशान के भूत-प्रेतों को भी बतावेगी और यदि श्याम मथुरापति की इच्छा के मुताबिक़ हम योगिनियाँ बनने को तैयार तो हैं, किन्तु मृगछाल (चर्म) पहनाने को श्याम को यहाँ पधार कर मृगछाल देने आना ही होगा?

👉 उद्धवजी, जब आप रासबिहारी की बातें करते हैं तो हमारे हृदय की धड़कने बढ़ जाती है। किन्तु जब कन्हैया हमारी आँखों के सामने होता है तो मन में आनंद होता है। आपके योग से नहीं योग से दीखता ही नहीं। आपकी योग वेद-पुराण की बातें पोथियों में ही रहने दो। हमें तो बताओं माखन खाने वाले को क्या खट्टी छाछ पसंद आवेगी।
श्यामस्वरूप की बातें स्मरण में आते ही नेत्र छलक उठे। रोम-रोम से अश्रु सरिता बहने लगी और मोरमुकुट, पीतांबरधारी श्याम की झांकी सबको होने लगी। और प्रियतम! हे प्राणवल्लभ! हे प्राण प्यारे! की आवाज पुकारने लगी।
उद्धवजी बिन नेत्र झपकाये अपलक गोपीजनों की बातें व्यथा-दशा देख सन्न रह गये। उद्धवजीने गोपीजनों को अनेक फरियादी की किन्तु उन गोपीजनों को संतुष्टि नहीं हो रही। इस प्रकार भ्रमर (भंवरे) को निमित्त मन की भड़ास निकाल कर कहती हैं।
🪷 विरही गोपी- ३४🪷🪷 क्रिष्णा 🪷🪷🪷

Author: admin

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