🦚 विरही- गोपी- उध्धव छे- संवाद-३७🦚-🌹 भ्रमर -गीत🌹: Niru Ashra

🦚 विरही- गोपी- उध्धव छे- संवाद-३७🦚

🌹 भ्रमर -गीत🌹

🪷 भंवरा बता तो सही! मथुरा में अड्डा बना बैठा है।
👉 क्या वहाँ “मठ या आश्रम” बना बैठा। क्या तुझे यहाँ आश्रम बनाने के लिये तो नहीं भेजा ? सुनो, यदि यहाँ आश्रम बनाओगे तो यहाँ तुम्हे आधी रोटी भी नहीं कोई देवेगा? ऐसी खबर तेरे मित्र को जाकर कर देना, भूल मत करना। जरूर कहना।

🌹 यहाँ तो प्रेमपथ विचारों वाले लोग बसतें हैं। यहाँ मथुरा के महंत की जगह नहीं है। यहाँ उसके कोई ग्राहक नहीं है। यहाँ स्नेह, प्रेम-प्यार लेकर आये तो ही अपना बनाते हैं।
गोपीजन भँवरे के साथ बातें करते आगे बढ़ रहे तभी अलग-अलग गोपीजन विक्षिप्त, प्रताड़ित, विरही गोपीजन भंवरे को अपने मन की बातें उलाहना-संदेश देकर सवाल-जवाब देकर हास्य-व्यंग्य ताना मारते प्रकट कर कहती हैं, ध्यान से सुनो भंवरे:

🙏 १. हमारा श्याम गोकुल में गोपीनाथ कहलाता था! ऐसा लगता है उसे गोपीनाथ कहलाने में कुछ कष्ट होगा?
२. कुबजा कंथ कहला यादव कुल की कीर्ति की हो। तेरे मित्र ने कुबजा दासी का झूठन खाया जिससे यादव कुल पवित्र हो गया?
३. तुम्हारे मित्र इस तरह से कुबजादास कहलाता पहचान बनायी, जिससे शरम लाज नहीं आती? बोल, कुछ तो बोल भंवरे !
४. सुन! क्या ब्रज में ललित त्रिभंगी को योग्य पात्र नहीं मिली जो टेढ़ी-बाँकी कुबजा पसंद आयी मथुरा में? तू सच्ची बात क्या जाने। ब्रज में, कुबजा तीरथी कही नहीं मिलती। ब्रज में तो सब रूपवान पात्रों का अंबार है।
५. मथुरा जा कुबजा से लगन रचा कर वहाँ बिराज रहे हैं। चलो कोई बात नहीं, पर परिणय की पत्रिका तो भेजनी चाहिये थी। हम सब को भूल ही गया तुम्हारा मित्र, भंवरे ! पर हम उसे नहीं भूल सकते हैं।
६. श्याम की शादी का समाचार मिलता तो हम अति प्रसन्न, आनंदित हो ख़ुशी से समाते नहीं बनता? सारा ब्रजमंडल को श्रृंगारित कर मनाते महोत्सव सा! स्वरूप दिखाई देता !
७. एक बात तो है भंवरा ! पूर्व जन्मों के पुण्य-प्रताप से कंस की दासी कुबजा को श्याम मिले। कन्या कुबजा का परिवार बड़ा है। मथुरा में दर्जी, माली अन्य मथुरा निवासी सगे-संबंधी हुए हैं।
८. लोक नियम-व्यवहार में शादी समय पेहरावनी दी जाती है। परन्तु यहाँ तो भाग्यशाली संबंधी माली, दर्जी को शादी पूर्व पेहरावनी मिली। तो फिर लोक व्यवहार शादी में खामी कैसे होगी, जहाँ ज्ञानी पुरुषों का साथ हो?
“गोपीजन की हृदय से निकली बातें सुन कर उद्धवजी का ज्ञानी दिमाग झनझना सुन्न-सा हो गया! और मन विचार मंथन करने लगे जो बातें मैं समझाने आया हूँ ये सब गोपीजन तो जानते हैं।”
अरे भंवरे भैय्या! पहली नजर में कन्या का रूप देख रिझ गया हमारा रसिया। अब तो संसारी हो, संसार में पधारे। उसने हमें शादी की कंकु-पत्रिका नहीं दी तो क्या? हम तो श्याम के साथ उसके जैसा व्यवहार नहीं कर सकते हैं।
अरे भंवरे सुन ! आप जब श्याम के पास जाओगे तो हमारे तरफ का तिलक (टीका) तो दिया जाता है हमें देना चाहिये पर क्या करें हमारे पास प्रियतम की याद के अलावा कुछ नहीं है। हमारे प्राण का टीका कर देना, पुड़ी (पैसा) भी नहीं है। इतना तो जरूर श्याम से कहना, भूलना मत भैय्या।
अरे भंवरे ! चाहे कुबजा संग लग्न कर लिया हो। शरम-लाज लगने से न्यौता न दिया। कोई बात नहीं, हमें तो श्याम की प्रसन्नता में हमारी भी प्रसन्नता है, कहना।
अरे सुन भँवरे! शरम के मारे गाँव ब्रज की तरफ नहीं आ रहे होंगे। तेरे मित्र के गलत काम (लग्न) होने के कारण। तेरा, हमारा ज्यादा परिचय नहीं है। उसे श्याम को कहना कोई शंका संकोच न करें ? निवेदन कर कह देना निःसंकोच ब्रज जरूर पधारे। हमारा संदेश कहना हम सब गोपीजनोंने माफ़ कर दिया है।
कुबजा साथ लग्न भले ही कर लिया हो, जगत के लगो ‘कुबजा-कृष्ण’ कोई नहीं कहने वाले है। कहलावेंगे तो हमारी सखी राधा नाम के साथ ‘राधाकृष्ण’ नाम से ही जगत में पुकारेंगे। 🪷🪷🪷 विरही गोपी-३८🪷 क्रिष्णा 🪷🪷🪷

Author: admin

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