🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏(67-2),सौभरी वन में पागलबाबा…. तथा श्रीमद्भगवद्गीता : नीरु आशरा

[] Niru Ashra: 🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏

मैंजनकनंदिनी..6️⃣7️⃣
भाग 2

( माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)w
🌱🌻🌺🌹🌱🌻🌺🌹🥀💐

पुत्री पवित्र किये कुल दोउ………..
📙( रामचरितमानस )📙
🙏🙏👇🏼🙏🙏

मैं वैदेही !

मुझे जाना पड़ेगा ………….महाराज ध्यान से उठ गए होंगें ………

मेरी माँ नें वहाँ माता कौशल्या और मेरे श्रीराम से आज्ञा माँगी ।

हे राम ! अगर आप आज्ञा दें ………हे महारानी ! आप अगर आज्ञा दें तो मैं “लाड़ली” को उनके पिता से मिला दूँ ? ……उनकी बहुत इच्छा है अपनी पुत्री मैथिली को देखनें की ……अगर आपकी आज्ञा हो तो ?

कितनी विनम्रता से कहा था मेरी माता नें …………..।

हाँ हाँ क्यों नही …………..राम ! भेज दो जानकी को …………

माँ कौशल्या जी नें कहा ।

मेरी और देखा मेरे श्रीराम नें …..और इशारे में मुझे जानें की आज्ञा दी ।

---

माँ ! आप लोग कब चले जनकपुर से ……………..

बेटी ! जैसे ही हमें सूचना दी “प्रलम्ब बाहु” नें कि वो तुमसे मिला था …….बस हम उसी समय रथ लेकर चल दिए थे ।

“प्रलम्ब बाहु” हाँ माँ ! मैं उन्हें देखती रही थी …………….मुझे लगा कि इन्हें तो कहीं देखा है ………..फिर उन्होंने जब मुझे आशीर्वाद दिया …..तब मैं समझी कि हो न हो ये मेरे जनकपुर के ही है ।

रात्रि हो गयी थी …………….हम दो चार भीलों के साथ माँ और मैं जनकपुर शिविर की और चले जा रहे थे ।

जनकपुर कैसा है ?

मेरे हृदय का प्रश्न था ये ।

माँ कुछ नही बोलीं ।

माँ ! मेरी सखियाँ, और हाँ चन्द्रकला कैसी है ?

हर समय तुझे ही याद करती रहती है …………सब सखियाँ भी …… कोई ऐसा समय नही होता …….जब तेरी याद न आती हो ।

माँ फिर भावुक हो चली थीं ।

उर्मिला , श्रुतकीर्ति, माण्डवी …….ये सब कैसी हैं बेटी ?

माँ ! विधाता उनकी बहुत परीक्षा ले रहा है ………………

तुम देख ही रही हो …………माण्डवी का सुहाग क्या करेगा कल कौन जानता है ? क्या पता वो वन में ही रह जाएँ………….उर्मिला …..और बेचारी श्रुतकीर्ति ………….आप सब देख ही रही हो ।

क्रमशः …..
शेष चरिञ अगले भाग में……….

---

💐🥀🌹🌺🌻🌱💐🥀🌹🌺🌱
जनकसुता जग जननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की॥

ताके जुग पद कमल मनावउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ॥
💐🥀🌹🌺🌻🌱💐🥀🌹🌺🌱

---

] Niru Ashra: सौभरी वन में पागलबाबा....

---

मन उदास था , मेरे पास लोगों की भीड़ इन दिनों बढ़ती जा रही थी ….कैसे कैसे साधक मेरे पास आरहे थे …मैं भी चकित था …..साधकों में अच्छी स्थिति वाले भी थे ….मैं चकित इसी बात से था कि ऐसे ऐसे साधक हमारे आस पास ही हैं …लेकिन हम उन्हें पहचान नही पाते । लेकिन कोई कोई तो केवल बातें बनाने वाले ही थे ….

मन उदास था …कितने दिन हो गए पागलबाबा से नही मिले …..पागलबाबा का चिन्तन करते ही मन में प्रसन्नता छा गयी । मैं गया तो वहाँ कुँज में इन दिनों अष्टयाम लीला चल रही थी …पागलबाबा ध्यानस्थ थे …इसलिए मिलना नही हुआ …अष्टयाम लीला का दर्शन करके जब मैं चलने लगा था तो बाबा ने मुझे देखा ….वो ध्यान से उठ गए थे । मैं उनके पास गया …वो मुस्कुराए …धीरे से बोले ….यहाँ भीड़ बहुत है इसलिए तुम “सौभरी वन” में आओ । मैंने तुरन्त पूछा …कितने बजे ? बाबा बोले …सुबह पाँच बजे । मैं बड़ा प्रसन्न हुआ ….वो फिर इधर उधर देखकर बोले ….अकेले आना । मैंने कहा …बाबा ! मैं समझ गया । और मैं वहाँ से अपनी कुटिया में आगया था ।

---

मैं तो तीन बजे ही उठ गया ….स्नान आदि करके सौभरी वन में पहुँच गया ……ये श्रीवृन्दावन के सुनरख गाँव में पड़ता है …कहते हैं सौभरी नामके ऋषि ने यहाँ तप किया था इसलिए इसका नाम सौभरी वन पड़ा था । मैं वहाँ जाकर नाम जाप में लग गया ….ध्यान में मैं इसलिए नही बैठा, क्यों कि बाबा आयें और मैं ध्यान में होऊँ और बाबा लौट गए तो ?

तभी मैंने देखा कि सामने से बाबा आरहे हैं ….एक छोटी सी छड़ी हाथ में ….बड़ी मस्ती में चलते आरहे थे । मैंने साष्टांग प्रणाम किया । आप कैसे हैं ? स्वस्थ हैं या नही ? इन प्रश्नों का कोई मतलब नही है बाबा के लिए …इसलिए मैं भी ये सब नही बोला । हाँ बड़ी प्रसन्नता से पूछा – बाबा, एक पद सुनाऊँ ? हाँ , हाँ ….मुस्कुराते हुए बाबा बोले ।

मुझे स्मरण है आज से पाँच वर्ष पहले बाबा से मैंने ये सब पूछा था कि आप कैसे हैं ? स्वस्थ हैं ? तो बाबा ने उत्तर दिया था …इन सब व्यवहारिकी बातों को अपने पास रखो …मुझे प्रसन्नता देना चाहते हो तो पद सुनाओ ..नाम संकीर्तन सुनाओ ।

वही बात मुझे स्मरण थी ….इसलिए मैंने उनसे कहा ….एक पद सुनाऊँ ? हाँ , “सहज स्वभाव पर्यो नवल किशोरी जू को “….. ये बाबा ने ही कहा ….मैं भी बड़े प्रेम से गाने लगा था ये पद ।

बाबा सुनते रहे ….और इसी पद में मग्न होते रहे ।

बाबा सौभरी कुण्ड की सीढ़ियों में अब बैठ गए थे …हवा शीतल थी …कल ही दीपावली थी …कार्तिक “शुक्ल” आरम्भ हो ही गया है । मैं एक सीढ़ी नीचे बैठा बाबा के ।

क्या साधना करें ? मेरा प्रश्न अपने बाबा से यही होता है । मैंने यही प्रश्न किया ।

नाम जपो ….खूब जपो …मशीन की तरह ……बाबा बोले ।

नाम जाप से ही हो जाएगा या कुछ और ?

नही , नाम अनन्त शक्तियों का भण्डार है …इसलिए नाम ही पर्याप्त है ….बाबा इतना ही बोले ।

अब मैं भी मौन था और कुछ देर बाबा भी मौन ही रहे …..फिर करुणावश बोले …..

दीर्घ नाम जाप साधना से तुम्हारे देह में जो अशुद्ध बीज है …..वो शुद्ध हो जाएगा ….देखो ! अनन्त जन्म हमारे हुए हैं ….अच्छे बुरे संस्कार हमारे अन्दर भर गए हैं …जिसके कारण हमारा जो मूल बीज है वो अशुद्ध हो गया है, उसका शुद्ध होना आवश्यक है, बाबा गम्भीर बात बता रहे थे ।

तुम नाम जाप छोड़कर अगर पहले ध्यान आदि साधना में जाओगे तो सफल नही हो पाओगे …क्यों कि नाना संस्कारों के द्वारा तुम्हारा जो बीज है उसमें शुद्धता रही नही है ….उसको शुद्ध रखना , ये पहले आवश्यक है ….इसलिए नाम जाप करो …..बाबा यही कह रहे थे ।

बीज शुद्ध होने पर क्या होगा ? मैंने पूछा ।

बाबा ने उत्तर दिया …..ये भौतिक देह , पंचभूत का आश्रय लेकर चल रहा है …इसलिए ये अशुद्ध है ….इसका संस्कार जब तक नही होगा …..तब तक ये शुद्ध होने वाला नही है ….संस्कार कैसे होगा ….संस्कार होगा नाम के द्वारा ..और वो नाम गुरु मुख से प्राप्त होना चाहिए । गुरु के द्वारा मिला नाम जब आप जाप करोगे तब संस्कार बीज शुद्ध होंगे …साधना इसके बाद आगे बढ़ती है ।

क्या नाम जाप , बिना गुरु मुख के मिले, नही जप सकते ? ये मेरा प्रश्न था ।

जप सकते हैं …..और उसका फल नही मिलेगा ऐसा भी नही है …..मिलेगा फल भी ..लेकिन साधना जिसे कहते हैं …उस पथ पर चलने के लिए तो गुरु मुख से ही नाम मन्त्र प्राप्त होना आवश्यक है ….तभी शुद्ध बनोगे …बीज शुद्ध होगा …यानि चित्त शुद्ध होगा । इसके बाद साधना का क्रम आएगा ।

बाबा इतना बोलकर अब उठ गए । मैं भी उठ गया ।

क्रम क्या आएगा ? मैंने चलते हुए ये प्रश्न भी कर दिया ।

“भाव देह” तक पहुँचना साधक को अत्यन्त आवश्यक है ….बाबा ने ये बात और कह दी थी ।

कैसे ?

बाबा बोले ….जब बीज शुद्ध होगा तब आप का चित्त जिस भाव देह को स्वीकार करेगा ….आपका “भाव देह” वैसा ही आपको मिल जाएगा । और याद रहे ये भाव देह मिटता नही है ….ये भाव देह ही हम हैं ……लेकिन इस भाव देह की स्थिति तक पहुँचने के लिए सिर्फ नाम जाप ही पर्याप्त है …..तुम कुछ मत करो ….कुछ काल तक सिर्फ नाम जाप करो …..उससे बीज यानि अन्तकरण की शुद्धि हो जाएगी ……फिर शुद्ध अन्तकरण तुम्हें भाव जगत में ले जाने में सहायक होगा ……फिर बाबा कुछ देर रुक कर बोले ….वैसे …ये सब तुम्हारे प्रयास से नही होंगा …कृपा से ही होगा …..लेकिन नाम जाप करते करते कृपा होगी ही ……फिर बाबा हंसे ….जोर से हंसे ….बोले – नाम जाप भी उनकी कृपा के बिना कर नही सकोगे । बाबा यहाँ रुक गए थे ….मुझे बड़े स्नेह से देखा ….फिर आगे चलने लगे ….मैंने उन्हें साष्टांग प्रणाम किया और पीछे पीछे मौन होकर चलता रहा ।

Hari sharan
Niru Ashra: श्रीमद्भगवद्गीता

अध्याय 14 : प्रकृति के तीन गुण
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
श्लोक 14.4
🌹🌹🌹🌹
सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः |
तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता || ४ ||

सर्व-योनिषु – समस्त योनियों में; कौन्तेय – हे कुन्तीपुत्र; मूर्तयः – स्वरूप; सम्भवन्ति – प्रकट होते हैं; याः – जो; तासाम् – उन सबों का; ब्रह्म – परम; महत् योनिः – जन्म स्त्रोत; अहम् – मैं; बीज-प्रदः – बीजप्रदाता; पिता – पिता |

भावार्थ
🌹🌹🌹
हे कुन्तीपुत्र! तुम यह समझ लो कि समस्त प्रकार की जीव-योनियाँ इस भौतिक प्रकृति में जन्म द्वारा सम्भव हैं और मैं उनका बीज-प्रदाता पिता हूँ |

तात्पर्य
🌹🌹
इस श्लोक में स्पष्ट बताया गया है कि भगवान् श्रीकृष्ण समस्त जीवों के आदि पिता हैं | सारे जीव भौतिक प्रकृति तथा आध्यात्मिक प्रकृति के संयोग हैं | ऐसे जीव केवल इस लोक में ही नहीं, अपितु प्रत्येक लोक में, यहाँ तक कि सर्वोच्च लोक में भी, जहाँ ब्रह्मा आसीन हैं, पाये जाते हैं | जीव सर्वत्र हैं – पृथ्वी, जल तथा अग्नि के भीतर भी जीव हैं | ये सारे जीव माता भौतिक प्रकृति तथा बीजप्रदाता कृष्ण के द्वारा प्रकट होते हैं | तात्पर्य यह है कि भौतिक जगत् जीवों को गर्भ में धारण किये है, जो सृष्टिकाल में अपने पूर्वकर्मों के अनुसार विविध रूपों में प्रकट होते हैं |