🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏(104-3),“श्रीकृष्णसखा ‘मधुमंगल’ की आत्मकथा – 5”,श्री भक्तमाल (106),“श्रीकृष्णसखा ‘मधुमंगल’ की आत्मकथा – 6” तथा श्रीमद्भगवद्गीता : Niru Ashra

] Niru Ashra: 🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏

मैंजनकनंदिनी..1️⃣0️⃣4️⃣
भाग 3

( माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)
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कायवाङ्मनसगं यदि व्यधां स्वप्नजागृतिषु राघवेतरम्।
तद्दहाङ्गमिति पावकं यतीं भावये मनसि रामवल्लभाम्।।

सबनें देवर्षि नारद जी के चरणों में प्रणाम किया …………….

क्या कहाँ आपनें देवर्षि ! ये मेरा सिंहासन मांगेगा, विधाता ब्रह्मा से ?

नारायण नारायण …………..मेरा अनुमान गलत नही होता देवराज !

अब बचा लो अपना सिंहासन ……….नही तो तुम गए …और ये कुम्भकर्ण आजायेगा ………….बताना मेरा काम था ………अब मैं जा रहा हूँ ……….नारद जी चल दिए थे ।

देवर्षि ! देवर्षि ! अब उपाय तो बताते जाओ ……………कि हम क्या करें ! उपाय ! नारद जी कुछ सोचे जैसा किये ………फिर बोले …..एक काम करो …….देवी सरस्वती का आव्हान करो ……….

इन्द्र नें कहा ….कर लिया ………इन्द्र नें स्मरण ही किया था कि देवी सरस्वती सामनें प्रकट थीं ………..

अब क्या कहना है देवी सरस्वती से ? देवराज नें पूछा ।

नारद जी बोले …………..बस देवी सरस्वती कुम्भकर्ण की जिव्हा में जाकर बैठ जाएँ ………और वह जब “इन्द्रासन” माँगे तो ‘निद्रासन” बुलवा दे …….बस ……नारायण नारायण नारायण ……..हँसते हुए नारद जी चल दिए थे आगे के लिये ।

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वरं ब्रूहि ……वरदान माँगो वत्स कुम्भकर्ण !

विधाता ब्रह्मा नें कुम्भकर्ण को भी वरदान माँगनें के लिए कहा ।

वो कहनें जा रहा था ……………..इन्द्रासन …….पर सरस्वती उसकी जिव्हा पर बैठ गयी थीं …….निद्रासन …………..कुम्भकर्ण बोला ।

रावण भी चौंक गया था कुम्भकर्ण का वर सुनकर …………

एवमस्तु ………….विधाता नें कहा और मुड़ गये थे विभीषण की ओर ……………यानि मेरे पिता विभीषण ….त्रिजटा नें कहा ।

” मेरी श्रीहरि के चरणों में रति हो “……..बड़े प्रेम से मेरे पिता विभीषण जी नें माँगा ……………।

विधाता ब्रह्मा मुस्कुराये मेरे पिता जी के मस्तक में अपनें हाथ रखे और वरदान देकर अंतर्ध्यान हो गए ।

रावण देख रहा था ………….विशाल शरीर धारी ये कौन है ?

कुम्भकर्ण दौड़ पड़ा …………भैया ! मैं आपका अनुज कुम्भकर्ण ।

ऋषि विश्वश्रवा का पुत्र …….रावण प्रसन्न हुआ था और बड़े प्रेम से उसनें अपनें आलिंगन में भर लिया था कुम्भकर्ण को ।

पर भैया ! मेरे साथ देवताओं नें छल किया है ………….क्रोध से आँखें लाल हो गयीं थीं कुम्भकर्ण की …………

मैं जानता हूँ ……………देवता हमारे पक्ष में नही हो सकते ………तुम इन्द्र का सिंहासन माँग रहे थे ….पर देवों नें छल किया तुम्हारे साथ …
रावण बोला…….।

…..कोई बात नही ……हम बदला लेंगें इन देवों से ……..रावण की पीठ थपथपाई कुम्भकर्ण की ।

ये कौन है ? मेरे पिता विभीषण को देखकर रावण नें पूछा था …

भैया ! ये भी हमारा ही भाई है ……विभीषण …………

मेरे पिता विभीषण नें आगे बढ़कर अपनें बड़े भाई रावण के पैर छूए थे ……पर इसनें क्या वरदान माँगा ? मेरी समझ में नही आया ?

श्रीहरि …यानि विष्णु….ये कैसे हमारे कुल में विष्णु भक्त पैदा हो गया ?

रावण इतना कह ही रहा था कि …………

भैया ! मुझे भूख लग रही है …….और नींद भी आरही है …………

इतना कहते ही कुम्भकर्ण नें जो मिले उसे ही खाना शुरू कर दिया ….जल थल नभ के जो प्राणी मिले …….उसे ही पकड़ पकड़ कर खाना शुरू ………………कुछ देर में नींद आगयी थी कुम्भकर्ण को ….तब तक उसकी माँ कैकसी के पास रावण ले गया था ……….

शेष चरिञ अगले भाग में……….

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जनकसुता जग जननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की॥

ताके जुग पद कमल मनावउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ॥
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] Niru Ashra: “श्रीकृष्णसखा ‘मधुमंगल’ की आत्मकथा – 5”

( पहले दादा आवेगो…)

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मैं मधुमंगल ……

‘बृजराज पर्जन्य’ के नौ पुत्र भये …सबते छोटे हे ‘नन्द जी’ । हाँ , सबते छोटे तो हे लेकिन नेतृत्व करवे की पूर्ण क्षमता नन्द जी में ही , जा लिये पर्जन्य जी ने ‘बृजराज’ की गादी इनकूँ ही दे दई ।

बड़े भोले नन्द जी हे …लेकिन अतीव बुद्धिमान । और मेरी मैया यशोदा ! जे तो गौ ही गौ । दिन भर स्वयं लगी रहतीं अतिथि की सेवा में …”ब्रजराज भवन” है ..कोई न कोई आतो जातो ही रहे ….शताधिक सेविकाएं हैं …लेकिन स्वयं काम करनों है या मैया कूँ ।

अरे हाँ , मेरी माता जी के तांईं सुन्दर सी झोपड़ी बनवाय दई ही बृजराज बाबा ने अपनी देख रेख में …..चौं कि मेरी माता घर में नही रहतीं ….उनको ध्यान साधना दिन भर चलतो ही रहतो …जा लिए उनकूँ एकान्त चहिए हो ।

मैं आपके तांईं फल फूल भिजवाय दूँगी …..माता कूँ मैया ने कही ।

बृजरानी! कष्ट मत करो …..मेरो तो सप्ताह के छ दिना व्रत उपवास ही रहे हे….हाँ , जे मेरो मधुमंगल बालक है याकूँ क्षुधा अधिक सतावे या लिए …..मेरी माता ने जैसे ही कही …..मैया ने भी मेरे मन की बात कह दीनी …जे लाला तो मेरे भवन में ही रह लेगो ….चौं लाला मधुमंगल ? लो …मोते पूछ रही है मैया …..मैंने हूँ कह दई ….”नेकी और पूछ पूछ” …माता तो समाधि में चली जावे ….मैं तो मैया तेरे यहाँ ही रहूँगो ।

लेकिन ! मैया सोचवे लगी ….फिर बोली …..चलो एक ब्राह्मणी है वो भोजन बनाय के दे देगी ।

मैंने तुरन्त कह दियो …नाँय मैं तो तेरे हाथन को ही खाऊँगों मैया । लेकिन मैया माता की ओर देखवे लगीं …और माता ते बोलीं …हम ग्वाल हैं …हमारे हाथ को ब्राह्मण बालक कैसे खावेगो ?

“ये अवधूत है ..वर्णव्यवस्था इससे बहुत दूर है”…..लो आगये ऋषि शांडिल्य …उन्ने ही आय के जे बात कही ही ….और मेरे सिर में हाथ धरके बोले ….कहो अवधूत मधुमंगल ! साँची कही ना ? बाबा ! बिल्कुल साँची कही …..मैं तो मैया के ही हाथ को खाऊँगों …..चाहे कछु हे जाए …..जे वर्ण व्यवस्था तो मिथ्या है , साँची तो मेरी मैया है और याकों आयवे वारो लाला साँचों है ….पतों नाँय मेरी बात सुनके सब हँसवे लग जामें ……कल मैया मोकूँ रोटी और माखन खिलाय रही तो कह रही ….ऋषि शांडिल्य गम्भीर हैं …लेकिन मनसुख लाल! तुम्हारी बात पे बहुत हँसे । मैंने भी कही – मैया ! मैं तो रोते भएन कूँ हूँ हँसाय दऊँ । मैया मेरी बातन में फिर हँसवे लगी ।

कितने वात्सल्य ते मोकूँ खिलावे मैया । मैं तो खोय गयो मैया के स्नेह में ।

या प्रकार मेरो समय व्यतीत है रह्यो हो । लेकिन एक मैया और ही वहाँ ……मेरे दाऊ भैया की मैया ….हाँ हाँ …रोहिणी मैया । जे सब गोलोक धाम के परिकर ही तो हैं । मोय तो बड़ो ही आनन्द आय रो ..या बृजमण्डल में …..ग्वाल बाल सब मस्त हे …गोपियाँ खिलखिलाती भईं नित्य मेरे पास आतीं और कहतीं …पण्डित मनसुख लाल आशीर्वाद देयो….मैं भी हंसतो भयो आशीर्वाद दे तो …”तेरो खसम बाबा जी हे जाय” । बस फिर कहा ….कोई हंसतीं तो कोई भुनभुनाती भई चली जातीं । लेकिन मेरी बात को कोई बुरो नही मानतो ….सब मोते अपार प्रेम करते ….अरे , या भूमि में प्रेम ही प्रेम तो है …..तभी तो मेरो प्रेमी सखा अवतार ले के आयवे वारो है ..या प्रेम भूमि बृज भूमि में ।

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मैं ब्रह्ममुहूर्त में ही जाग़ जाऊँ ……ब्रह्ममुहूर्त ते हूँ पहले …..मेरी नींद बड़ी कच्ची है ….स्वान निद्रा है मेरी …..आज मेरी नींद खुल गयी तीन बजे …अब जब नींद खुल जावे तो सोवे को कोई मतलब नही है ….मैं उठ गयो और अपनी माता की कुटिया की ओर गयो ….माता तो ध्यान में हीं …..मैं भी ध्यान में बैठवे लग्यो तो नींद आएवे लगी मोकूँ….आँखन कूँ बन्द करके ध्यान करनों मोय अच्छो नाँय लगे ….मोये तो खुली आँखन ते कन्हैया दीखे …फिर बेकार में आँखन कूँ बन्द करके आलस काहे फैलाऊँ ….मैं तुरन्त उठके यमुना जी में गयो ….और गोता लगा के आय रह्यो ….तभी सामने मोकूँ मिल गए ऋषि शांडिल्य …….और फिर उधर ते आय रहे बृजराज बाबा …..बाबा बृजराज ने ऋषि शांडिल्य के चरणन में प्रणाम कियो …तो ऋषि ने आशीर्वाद दे दियो ….”बृजराज ! तुम्हारे पुत्र होयगो” । लेकिन मैंने भी वाही समय कह दियो …..”पहले तो दादा आवेगो” ।

मेरी बात सुनके दोनों ही चौंक गए ….फिर मेरी ओर देखवे लगे …..

कौन दादा ? ऋषि शांडिल्य मोते पूछवे लगे …मैंने कही …”दाऊ दादा”। पहले दाऊ दादा आवेंगे फिर कन्हैया आवेगो…..मेरी बात सुनके ऋषि शांडिल्य मुस्कुराए ….फिर ब्रजराज बाबा ते बोले …ये ठीक कह रहे हैं ….पहले रोहिणी के पुत्र होगा ….फिर नन्दनन्दन आयेंगे ।

मैं तो चल दियो ..उछलतो भयो…”दाऊ दादा बृज को राजा, जल्दी आजा जल्दी आजा” …. कहतो भयो जाय रह्यो । लेकिन मैंने तनिक पीछे मुड़के देखी तो ब्रजराज बाबा और ऋषि शांडिल्य मोकूँ देख के मुस्कुरा रहे ….और हाँ ..ऋषि शांडिल्य तो मेरे ही विषय में कछु कह रहे ….अब का कह रहे …मोय नाँय पतो …..लेकिन मोकूँ तो भूख लग रही है …..मूषक कूद रहे हैं पेट में ….मैं चल दियो नन्द भवन में मैया के पास , अब मैया के पास ही याको समाधान है …..

क्रमशः-

Hari sharan

] Niru Ashra: श्री भक्तमाल (106)

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सुंदर कथा ६९ (श्री भक्तमाल – श्री मणिराम माली )

श्री जगन्नाथ पुरी धाम में मणिदास नाम के माली रहते थे। इनकी जन्म तिथि का ठीक ठीक पता नहीं है परंतु संत बताते है की मणिदास जी का जन्म संवत् १६०० के लगभग जगन्नाथ पुरी में हुआ था । फूल-माला बेचकर जो कुछ मिलता था, उसमें से साधु-ब्राह्मणों की वे सेवा भी करते थे, दीन-दु:खियों को, भूखों को भी दान करते थे और अपने कुटुम्‍ब का काम भी चलाते थे । अक्षर-ज्ञान मणिदास ने नहीं पाया था; पर यह सच्‍ची शिक्षा उन्‍होंने ग्रहण कर ली थी कि दीन-दु:खी प्राणियों पर दया करनी चाहिये और दुष्‍कर्मो का त्‍याग करके भगवान का भजन करना चाहिये । संतो में इनका बहुत भाव था और नित्य मणिराम जी सत्संग में जाया करते थे ।

मणिराम का एक छोटा से खेत था जहांपर यह सुंदर फूल उगाता । मणिराम माली प्रेम से फूलों की माला बनाकर जगन्नाथजी के मंदिर के सामने ले जाकर बेचने के लिए रखता । एक माला सबसे पहले भगवान को समर्पित करता और शेष मालाएं भगवान के दर्शनों के लिए आने वाले भक्तों को बेच देता। फूल मालाएं बेचकर जो कुछ धन आता उसमे साधू संत गौ सेवा करता और बचा हए धन से अपने परिवार का पालन पोषण करता था । कुछ समय बाद मणिदास के स्‍त्री-पुत्र एक भयंकर रोग की चपेट में आ गए और एक-एक करके सबका परलोकवास हो गया। जो संसार के विषयों में आसक्त, माया-मोह में लिपटे प्राणी हैं, वे सम्‍पत्ति तथा परिवार का नाश होने पर दु:खी होते हैं और भगवान को दोष देते हैं; किंतु मणिदास ने तो इसे भगवान की कृपा मानी।

उन्‍होंने सोचा- मेरे प्रभु कितने दयामय हैं कि उन्‍होंने मुझे सब ओर से बन्‍धन-मुक्त कर दिया। मेरा मन स्‍त्री-पुत्र को अपना मानकर उनके मोह में फँसा रहता था, श्री हरि ने कृपा करके मेरे कल्‍याण के लिये अपनी वस्‍तुएँ लौटा लीं। मैं मोह-मदिरा से मतवाला होकर अपने सच्‍चे कर्तव्‍य को भूला हुआ था। अब तो जीवन का प्रत्‍येक क्षण प्रभु के स्‍मरण में लगाउँगा । मणिदास अब साधु के वेश में अपना सारा जीवन भगवान के भजन में ही बिताने लगे। हाथों में करताल लेकर प्रात: काल ही स्‍नानादि करके वे श्री जगन्नाथ जी के सिंह द्वार पर आकर कीर्तन प्रारम्‍भ कर देते थे। कभी-कभी प्रेम में उन्‍मत्त होकर नाचने लगते थे। मन्दिर के द्वार खुलने पर भीतर जाकर श्री जगन्‍नाथ जी की मूर्ति के पास गरुड़-स्‍तम्‍भ के पीछे खड़े होकर देर तक अपलक दर्शन करते रहते और फिर साष्‍टांग प्रणाम करके कीर्तन करने लगते थे।

कीर्तन के समय मणिदास को शरीर की सुधि भूल जाती थी। कभी नृत्‍य करते, कभी खड़े रह जाते। कभी गाते, स्‍तुति करते या रोने लगते। कभी प्रणाम करते, कभी जय-जयकार करते और कभी भूमि में लोटने लगते थे। उनके शरीर में अश्रु, स्‍वेद, कम्‍प, रोमांच आदि आठों सात्त्विक भावों का उदय हो जाता था। उस समय श्री जगन्नाथ जी के मन्दिर में मण्‍डप के एक भाग में पुराण की कथा हुआ करती थी। कथावाचक जी विद्वान तो थे, पर भगवान की भक्ति उनमें नहीं थी। वे कथा में अपनी प्रतिभा से ऐसे-ऐसे भाव बतलाते थे कि श्रोता मुग्‍ध हो जाते थे। एक दिन कथा हो रही थी, पण्डित जी कोई अदभुत भाव बता रहे थे कि इतने में करताल बजाता ‘राम-कृष्‍ण-गोविन्‍द-हरि’ की उच्‍च ध्‍वनि करता मणिदास वहाँ आ पहुँचा । मणिदास तो जगन्नाथ जी के दर्शन करते ही बेसुध हो गया ।

मणिराम माली पता नहीं कि कहाँ कौन बैठा है या क्‍या हो रहा है। वह तो उन्‍मत्त होकर नाम-ध्‍वनि करता हुआ नाचने लगे । कथा वाचक जी को उसका यह ढंग बहुत बुरा लगा। उन्‍होंने डाँटकर उसे हट जाने के लिये कहा, परंतु मणिदास तो अपनी धुन में था। उसके कान कुछ नहीं सुन रहे थे। कथा वाचक जी को क्रोध आ गया। कथा में विघ्‍न पड़ने से श्रोता भी उत्तेजित हो गये। मणिदास पर गालियों के साथ-साथ थप्‍पड़ पड़ने लगे। जब मणिदास को बाह्यज्ञान हुआ, तब वह भौंचक्‍का रह गया। सब बातें समझ में आने पर उसके मन में प्रणय कोप जागा। उसने सोचा- जब प्रभु के सामने ही उनकी कथा कहने तथा सुनने वाले मुझे मारते हैं, तब मैं वहाँ क्‍यों जाऊँ ? जो प्रेम करता है, उसी को रूठने का भी अधिकार है। मणिदास आज श्री जगन्नाथ जी से रूठकर भूखा-प्‍यासा पास ही के एक मठ में दिनभर पड़ा रहा ।

मंदिर में संध्या-आरती हुई, पट बंद हो गये, पर मणिदास आया नहीं। रात्रि को द्वार बंद हो गये। राजा को स्‍वप्‍न में दर्शन पुरी-नरेश ने उसी रात्रि में स्‍वप्‍न में श्री जगन्‍नाथ जी के दर्शन किये। प्रभु कह रहे थे- तू कैसा राजा है ! मेरे मन्दिर में क्‍या होता है, तुझे इसकी खबर भी नहीं रहती। मेरा भक्त मणिदास नित्‍य मन्दिर में करताल बजाकर नृत्‍य किया करता है। तेरे कथावाचक ने उसे आज मारकर मन्दिर से निकाल दिया। उसका कीर्तन सुने बिना मुझे सब फीका जान पड़ता है। मेरा मणिदास आज मठ में भूखा-प्‍यासा पड़ा है। तू स्‍वयं जाकर उसे सन्‍तुष्‍ट कर। अब से उसके कीर्तन में कोई विघ्‍न नहीं होना चाहिये। कोई कथावाचक आज से मेरे मन्दिर में कथा नहीं करेगा। मेरा मन्दिर तो मेरे भक्तों के कीर्तन करने के लिये सुरक्षित रहेगा। कथा अब लक्ष्‍मी जी के मन्दिर में होगी।

उधर मठ में पड़े मणिदास ने देखा कि सहसा कोटि-कोटि सूर्यों के समान शीतल प्रकाश चारों ओर फैल गया है। स्‍वयं जगन्‍नाथ जी प्रकट होकर उसके सिर पर हाथ रखकर कह रहे हैं- बेटा मणिदास ! तू भूखा क्‍यों है। देख तेरे भूखे रहने से मैंने भी आज उपवास किया है। उठ, तू जल्‍दी भोजन तो कर ले! भगवान अन्‍तर्धान हो गये। मणिदास ने देखा कि महाप्रसाद का थाल सामने रखा है। उसका प्रणयरोष दूर हो गया। प्रसाद पाया उसने। उधर राजा की निद्रा टूटी। घोड़े पर सवार होकर वह स्‍वयं जाँच करने मन्दिर पहुँचा। पता लगाकर मठ में मणिदास के पास गया और प्रणाम्।करके अपना स्वप्न सुनाया ।

राजा ने विनती करके कहा की आप पुनः नित्य की भाँती भवान् को कीर्तन सुनाया करे । मणिदास में अभिमान तो था नहीं, वह राजी हो गया। राजा ने उसका सत्‍कार किया। करताल लेकर मणिदास स्‍तुति करता हुआ श्री जगन्‍नाथ जी के सम्‍मुख नृत्‍य करने लगा। उसी दिन से श्री जगन्‍नाथ-मन्दिर में कथा का बाँचना बन्‍द हो गया। कथा अब तक श्री जगन्‍नाथ जी के मन्दिर के नैर्ऋत्‍य कोण में स्थित श्री लक्ष्‍मी जी के मन्दिर में होती है। दिव्‍यधाम गमन मणिदास जीवन भर श्री जगन्नाथ जी के मंदिर में कीर्तन करते रहे। अन्‍त मे श्री जगन्‍नाथ जी की सेवा के लिये लगभग ८० वर्ष की आयु में मणिदास जी भगवान् के दिव्‍य धाम पधारे। संतो ने मणिदास भक्त का जीवन काल संवत् १६०० से १६८० यह बताया है ।
[] Niru Ashra: श्रीमद्भगवद्गीता

अध्याय 18 : उपसंहार – संन्यास की सिद्धि
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श्लोक 18.28
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अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः शठो नैष्कृतिकोऽलसः |

विषादी दीर्घसूत्री च कर्ता तामस उच्यते || २८ |

अयुक्तः– शास्त्रों के आदेशों को न मानने वाला; प्राकृतः– भौतिकवादी; स्तब्धः– हठी; शठः– कपटी; नैष्कृतिकः– अन्यों का अपमान करने में पटु; अलसः– आलसी; विषादी– खिन्न;दीर्घ-सूत्री– ऊँघ-ऊँघ कर काम करने वाला, देर लगाने वाला; च– भी; कर्ता– कर्ता; तामसः– तमोगुणी; उच्यते– कहलाता है |

भावार्थ
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जो कर्ता सदा शास्त्रों के आदेशों के विरुद्ध कार्य करता रहता है, जो भौतिकवादी, हठी, कपटी तथा अन्यों का अपमान करने में पटु है और तथा जो आलसी, सदैव खिन्न तथा काम करने में दीर्घसूत्री है, वह तमोगुणी कहलाता है |

तात्पर्य
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शास्त्रीय आदेशों से हमें पता चलता है कि हमें कौन सा काम करना चाहिए और कौन सा नहीं करना चाहिए | जो लोग शास्त्रों के आदेशों की अवहेलना करके अकरणीय कार्य करते हैं, प्रायः भौतिकवादी होते हैं | वे प्रकृति के गुणों के अनुसार कार्य करते हैं, शास्त्रों के आदेशों के अनुसार नहीं | ऐसे कर्ता भद्र नहीं होते और सामान्यतया सदैव कपटी (धूर्त) तथा अन्यों का अपमान करने वाले होते हैं | वे अत्यन्त आलसी होते हैं, काम होते हुए भी उसे ठीक से नहीं करते और बाद में करने के लिए उसे एक तरफ रख देते हैं, अतएव वे खिन्न रहते हैं | जो काम एक घंटे में हो सकता है, उसे वे वर्षों तक घसीटते हैं-वे दीर्घसूत्री होते हैं | ऐसे कर्ता तमोगुणी होते हैं

] Niru Ashra: “श्रीकृष्णसखा ‘मधुमंगल’ की आत्मकथा - 6”

 *( दाऊ दादा कौ जन्म )*

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मैं मधुमंगल ……

भाद्रपद शुक्ल षष्ठी को दिन हतो …मध्याह्न …मेरी माता पौर्णमासी “बृजराज भवन” में आय के बैठीं हतीं …मैया यशोदा इधर उधर कर रहीं ….ग्वाल बाल और सखियन की आँगन में भीर हती । मन में सबके अति उत्साह हो , मैं ही हो जो सबन कूँ नाचवे गायवे के तांईं कह रो …लेकिन सब शान्त हे …मैंने ही कही शान्त काहे कूँ बैठे हो …आज तो “दाऊ दादा” कौ जन्म होयगो, देखियों । लेकिन मेरी बात पे काहूँ को विश्वास ही नही है । तभी ऋषि शांडिल्य पधारे ….तो मैंने उनकी चादर पकड़ के कही ….”दादा आज ही आवेगो”……ऋषि मेरी ओर देखके रुके …..फिर मोते पूछवे लगे ….साँची कह रहे हो मधुमंगल ! आज ही ? मैंने ताली देके कही ….आज नही ‘अभी’ और तभी भीतर ते रोयवे की आवाज़ आयी …..मैं ताली बजाय के नाचवे लग्यो …..मैंने कही ….बाबा ! देखो ! दादा आय गयो …बृज को राजा आय गयो ।

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चार मास पहले ही रोहिणी मैया मथुरा ते गोकुल आयीं, पुरुष भेष में आयीं हीं….

चौं ?

अरे ! कंस असुर है ना …वाने अत्याचार फैला रख्यो है पूरे मथुरा में …मैया रोहिणी के पतिदेव वसुदेव कूँ बानें कारागार में बन्द कर राख्यो है …..और वसुदेव महाराज के जितने सम्बन्धी हैं …सबन कूँ या तो कारागार में बन्द कर दियो या मार दियो है ….चारों ओर त्राहि त्राहि मचाय दियो है दुष्ट कंस ने ….बाकी के बचे भये सम्बन्धी या तो भाग गये या कंस के ही अनुचर बन गये ।

माता देवकी कारागार में हैं ….बिन्ने ही रोहिणी मैया कूँ अपने पास बुलाय के कही ….जीजी ! तुम गर्भवती हो ….आर्यपुत्र की सन्तान तुम्हारे भीतर है ….अब मेरो कहा है ….मेरे ते सबरे सन्तानन कूँ कंस मार रह्यो है …..अब कम से कम तुम अपनी सन्तान कूँ तो बचाय ल्यो । नही तो कंस तुम्हारे बालक कूँ भी मार देगो ।

तब वसुदेव जी भी बोले ….देवि रोहिणी ! मेरे प्रिय मित्र और भ्राता नन्द राय जी के यहाँ गोकुल में तुम जाओ ……या ते अधिक कारागार में कह सकें नही हे …..चारों ओर कंस के अनुचर लगे भये हैं ….मैया रोहिणी ने सब समझ लियो …….

बस ….वसुदेव जी को अश्व कारागार के बाहर हो ….रोहिणी मैया ने पुरुष भेष धारण करी …और अश्व में बैठ कर …..कंस के सैनिक ते बचते बचाते भए ….गोकुल में आय गयीं । तब मैया यशोदा ने अपने हृदय ते लगाय के रोहिणी मैया कूँ सम्भाल लियो ….गर्भ में बालक हो मैया रोहिणी के ।

मेरो दाऊ दादा । कोई कहें ‘भगवान शेष’ है मेरो दाऊ । लेकिन मेरे लिए तो केवल दादा है ….दाऊ दादा । और हाँ , हम सखान कूँ सहायता की आवश्यकता कभी पड़े तो हम कन्हैया तो थोड़े ही कहें …कन्हैया हमारी कहा सहायता करैगो …कन्हैया की सहायता तो हम करें ।

हमारी सहायता दाऊ दादा करे ..कन्हैया की हूँ सहायता दाऊ करे …अरे , सबन की सहायता दाऊ दादा करे …बडो है ना …सबते बड़ों है ….लेकिन मैया ते बड़ों नही है ….मैया तो पीट दे दाऊ कूँ हूँ ।

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अब भीतर ते रोयवे की आवाज़ आयी ……सब हे बाहर आँगन में ….बस भीतर तो मैया यशोदा और मेरी माता पौर्णमासी दो चार और दासियाँ …..रोहिणी मैया के तो दादा भयो ही है ।

बाहर ऋषि शांडिल्य मेरे साथ हे ….मैंने उँगली में गिनके …फिर आकाश में देख के कही …”स्वाति नक्षत्र के द्वितीय चरण में …दादा कौ जन्म भयों है …..मोकूँ तुरन्त रोक दियो ऋषि शांडिल्य ने और कही ….रुक जाओ अवधूत मधुमंगल …..षष्ठी पूजन के बाद में विस्तार से बतायेंगे ।

मैं बोलो …..बाबा ! अब तो लड्डू बटने चहियें …..बधाई मिलनों चहिए ….ऋषि शांडिल्य हँस के विनोद में बोले …मेरे छोरा थोड़े ही भयो है …..मैंने हूँ कह दियो …बाबा ! तेरे यजमान को तो छोरा भयो है ….तू बधाई दिला । मेरी बात पे सब ग्वाल बाल हँसवे लगे ।

बालक बड़ों ही सुन्दर है …..मेरी माता भीतर ते आयीं ……गौर वरण है….अत्यन्त तेजवान है ….जन्म के समय ही बलिष्ठ है …….मेरी माता इधर ऋषि शांडिल्य कूँ बताय रहीं …मैं तो कक्ष में ही घुस गयो …आहा ! मेरो दाऊ दादा ….कितनों सुन्दर लग रह्यो है …..लेकिन हिल डुल नही रह्यो ……रोहिणी मैया बारम्बार मैया यशोदा ते पूछ रहीं …..”ये रोता क्यों नही है ….ये हाथ पाँव क्यों नही फेंक रहा”……सब चिन्ता में हे ….मैं छोटो सो चलो गयो दादा के पास में …..मैया यशोदा खिलौना दे रहीं ….लेकिन कोई हल चल नही ……बस आँखन ते दादा टुकुर टुकुर शून्य में देख रो …..मैं पहुँचो ….और कान में जाय के बोलो ….”दाऊ दादा ! आय गये”…..बस इतनों सुन्नो हो दादा तो मेरी ओर देखके खिलखिलाय के हँस पड्यो …..अपने छोटे छोटे कर मेरे मुख में मारवे लग्यो …मानों दादा मोकूँ कह रह्यो…..”मधुमंगल ! तू पहले आय गयो” मैंने हूँ पूछ लियो …कन्हैया कब आवेगो ? दादा बोले …अब वाही की प्रतीक्षा है । हम दोनन की मूक बातन कूँ सुनके …..मैया द्वै बड़ी प्रसन्न है रहीं ।

“शिशु अब उछल रह्यो है, रोहिणी देखो”…..मैया यशोदा रोहिणी मैया को दिखाय रहीं ……मैंने हूँ कह दियो ….अब तो बधाई चहिए ….दादा के जन्म की बधाई ….मैया ने अपनों हार उतारो …तो मैंने कही ..मैया ! तेरे हार कूँ का जे वामन को छोरा खावेगो ? मोकूँ तो भर पेट माखन खिलाय दे । दोनों मैया बहुत हँसी ….और मेरे काजे बढ़िया माखन, मलाई दार माखन आय गयो हो ….बाहर माखन की मटकी कूँ मैं ले गयो …और सब नाच रहे …गा रहे ….मैं नाच नाच के माखन सबके मुख में मल रह्यो हो ……अजी ! मेरे दादा कौ जन्म भयो है ……मेरे दाऊ दादा कौ जन्म ……बधाई हो ….

क्रमशः …..

Hari sharan