🌹🪷 गहराई प्रेम की,कर्तव्य की व दर्द की भाग -37🪷🌹 : Kusuma Giridhar

🌹🪷 गहराई प्रेम की,कर्तव्य की व दर्द की भाग -37🪷🌹

🦚🐚🦚सोचना नहीं है अब कर्ण।ये समय की मांग है कि तुम अपनी कर्मभूमि तय करो।तुम सूतपुत्र होने पर तेजस्वी योद्धा होते भी दुःखी थे और जब आज तुम्हें ज्ञात हो गया है कि तुम क्षत्रिय हो तो अब दुखी न होकर अपनी बुद्धि प्रयोग करके निर्णय लो कि किस तरफ तुम्हें युद्ध में रहना है।
🌞🌻🌞भले ही मुझे मेरे जन्म दाता माता पिता का पता चल गया है लेकिन मेरे कर्मों की धारा अब मुड़ नहीं सकती माधव❗क्योंकि जो पूर्व में निर्णय लिया गया वो एक कर्जदार कर्ण का है, जो दुर्योधन का ऋणी है।जब कोई नहीं था,तब उसी ने मेरा हाथ थामा और जब वह आज भीषण युद्ध के मुहाने पर खड़ा है, तो मैं उससे मुंह मोड़कर,दोस्ती का हाथ नहीं छोड़ सकता।मेरी कर्मभूमि तय हो चुकी।अब विपक्ष में जो जो भी लड़ेंगे वे मेरे भी प्रतिपक्षी होंगे क्योंकि मित्र का मित्र अपना मित्र और मित्र का शत्रु अपना शत्रु होता है।अतः मैं दुर्योधन का साथ नहीं छोडूंगा।
जब मेरी माता कुंती ने सभा में मुझे पहचान लिया था,तो तभी सबके सामने कह देती कि ये कर्ण मेरा ज्येष्ठ पुत्र है।लेकिन वे चुप रही और उसके बाद जब भी मैं कभी उन्हें मिला तो उन्होंने ये तक जिक्र नहीं किया कि मैं उनका बेटा हूँ।जब माता की इच्छा मुझे स्वीकारने की अब तक भी नहीं है लोक लाज के भय से तो उनके पांच पुत्र ही रहने दो।मैं युद्ध में मारा गया तो उन्हें कोई फर्क न पड़ेगा क्योंकि उनके पांच पुत्र तो रहेंगे ही।इसलिये गोबिंद मेरा निर्णय एकदम स्पष्ट है कि मेरी कर्मभूमि दुर्योधन से जुड़ी है।जो जो हाथ उसे मारने के लिये उठेंगे,मेरी छाती उनके बाणों को अपने ऊपर लेगी।अपने होते हुए मैं उसे मृत्यु के मुख में न जाने दूँगा।
🦚🐚🦚भले ही दुर्योधन अन्याय व अधर्म छल कपट का उद्योग रचे,तब भी कर्ण❗
🌞🌻🌞जब उसने भरी सभा में मेरा हाथ थामा, मुझे मित्र बनाया,तब मैं उसके विषय में कुछ नहीं जानता था,तो मैं तो सदैव के लिये ऋणी हो ही गया न उसका।उसका कर्ज जब तक जिंदा रहूंगा,उतारता रहूंगा।मित्र वही,जो भीड़ पड़े पर साथ निभाये।
🦚🐚🦚देख लो कर्ण❗अधर्मी से मित्रता भारी पड़ेगी तुम्हें।वह कर्म जिससे पाप का वृक्ष फले, पाप का भी बाप बन जाता है।एक देव पुत्र होकर तुम अधर्मियों का साथ दोगे, ये तुम्हारा दुर्भाग्य है कर्ण।तुम पांडवों के पक्ष में आ जाओ तो ज्येष्ठ होने के नाते,तुम्हें ही राजा बनाया जाएगा,युधिष्ठिर को नहीं।
🌞🌻🌞और मैं जीता हुआ राज्य दुर्योधन के चरणों में रख दूंगा कि लो मित्र,जिस सिंहासन के लिये तुम अधर्म पर अधर्म कर रहे थे,वो राज्य लो और मुझे अपने ऋण से उऋण करो।
🦚🐚🦚अच्छा तो दुर्योधन को सत्ता पर देखना ही तुम्हारा स्वप्न है, इसलिये उसके पक्ष में रहने का निर्णय है तुम्हारा।
परन्तु ये कैसी मित्रता कर्ण कि अन्याय को कम करने के स्थान पर और भी बढ़ावा दे दो।
हस्तिनापुर में सबको एक बीमारी लगी हुई है वचनों की,उसकी आड़ में पाप खूब फले फूले, ये मंजूर है, पाप की जड़ से कोई अलग नहीं हो पा रहा।वचन प्यारे हैं स्वयं के,धर्म नहीं।प्रजा में अराजकता हो,प्रजा दुखी हो,प्रजा में अन्याय व अत्याचार हों,इसकी परवाह नहीं,बस अपने वचनों की पुष्टि हो,यही धर्म मान लिया गया।
युद्ध के बाद ऐसा समय आएगा कि कोई भी महापुरुष वचन आसानी से नहीं दे सकेगा क्योंकि ये युद्ध निर्णायक होगा इस बात का कि बिना सोचे समझे दिए गए वचन से एक का नहीं अनेकों का बुरा होता है, ऐसा पाप वृक्ष बढ़ता है, जिस पर अधर्म की शाखा व उन पर अत्याचार,अन्याय,कुंठा,स्त्री हरण,त्रासदी,भुखमरी आदि के फल लगते हैं और उन फलों में हजारों बीज अधर्म के पुनः अधम वृक्ष उपजते हैं।
भगवान परशुराम को क्षत्रियों से कोई चिढ़ नहीं थी कर्ण लेकिन सहस्रबाहु अर्जुन के सभी साथी राजा ब्राह्मणों पर हमला करके उनके गुरुकुल जलाकर राख कर देते थे।ब्राह्मणों के घर से रुपये पैसे उठाकर ले आते थे,उनके बच्चों को मार दिया जाता था।जो भी ब्राह्मण सर उठाता, उसे परिवार सहित कुचल दिया जाता था,उनके ग्रन्थ जला दिए जाते थे।
इस प्रकार विद्यावान ब्राह्मणों का हर तरह से दमन किया जाता रहा,तब महर्षि जमदग्नि के पांचवे छोटे पुत्र के रूप में स्वयं नारायण परशुराम के रूप में आये और उन अधर्मी राजाओं को तहसनहस करके रक्त का सरोवर भर दिया।
🐚बाद में जो शिशु थे व गर्भस्थ बालक थे,बड़े होने पर उन्होंने भी अपने पूर्वजों का अधर्म का रास्ता पकड़ा और ब्राह्मणों का दमन किया तो परशुराम जी पुनः फरसा उठाया और उन अधर्मी क्षत्रियों को पुनः मौत के घाट सुला दिया।इस प्रकार यह पृथ्वी इक्कीस बार क्षत्रियों से खाली करके परशुराम जी ने कुरुक्षेत्र में नौ कूप रक्त के भरे।पृथ्वी पर से अधर्मियों को बार बार मिटाया और फिर महेन्द्रगिरि पर्वत पर तपस्या में रत हो गए।
वे सब राजा एक दूसरे के वचन में बंधकर ही युद्ध करते रहे और ब्राह्मण व वेदों को नष्ट करने में लगे रहे।इन सबकी जड़ सहस्रबाहु अर्जुन था,जिसने ध्यान में बैठे महर्षि जमदग्नि का शीश उतार लिया था।
🐚हे कर्ण,इस समय भी ऐसी ही स्तिथि हो गयी है कि सब जानते हैं कि धर्म क्या है व अधर्म क्या है परन्तु एक दूसरे के वचन में बंधकर दुनिया की भलाई में कोई नहीं लग रहा,स्वयं का व्यक्तिगत धर्म मान लिया गया जो केवल पाप व अन्याय को ही सींच रहा है।धर्म का ये कैसा आवरण ओढ़ लिया सबने।अच्छा कर्ण,चलता हूँ,जो तुम्हें समझाना था,समझा दिया बाकी तुम्हारी समझ,जैसा चाहो,वैसा करो कर्ण।
🌞🌻🌞थोड़ा रुकिये वासुदेव❗मेरे एक प्रश्न का उत्तर देते जाईये।
🦚🐚🦚बोलो सूर्यपुत्र कर्ण❗क्या पूछना है तुम्हें❓
🌞🌻🌞हे ज्ञानियों में श्रेष्ठ, यदकुल के सूर्य श्री कृष्ण❗क्या अर्जुन अथवा अन्य पांडव को पता है कि मैं उनका अग्रज हूँ,कुन्तीनन्दन हूँ❓
🌞🌻🌞नहीं कर्ण❗केवल तुम्हारे सामने ही आज ये उद्घाटित किया है मैंने, अन्य किसी के सामने नहीं,कुंती बुआ के सामने भी नहीं।
🌞🌻🌞ठीक है वासुदेव❗मेरे उन अनुजों को बताना भी नहीं,मुझे ये आश्वासन दो।
🦚🐚🦚क्यों कर्ण❓इससे तुम्हें क्या लाभ❓
🌞🌻🌞बात लाभ हानि की नहीं द्वारिकानाथ,अपितु उन्हें पता लगेगा तो वे अपने बड़े भाई कर्ण पर शस्त्र न उठा पाएंगे।वे कमजोर नहीं पड़ने चाहिये, मैं भी दुर्योधन तक को नहीं बताऊंगा कि मैं कुंतीपुत्र हूँ।
मैं तमाम उम्र सूत्रपुत्र बनकर जिया हूँ और वही बनकर लड़ूंगा,कटूंगा या मरूंगा या मारूँगा।
🌞🌻🌞जैसी तुम्हारी इच्छा कर्ण।अच्छा तो मैं प्रस्थान करता हूँ,मेरी बात पर एकांत में मनन करना कर्ण।
🌞🌻🌞ठहरो गोबिंद❗एक प्रश्न रह रहकर उठ रहा है मन में,समाधान करोगे माधव❗
🦚🐚🦚पूछो,जो तुम्हारे मन में है,सारी कह डालो कर्ण।
🌞🌻🌞आप उस समय मुझे मेरे जन्म के रहस्य को बताने आये,जब युद्ध सर पर है, पहले क्यों न बताया कृष्ण❓
🦚🐚🦚कुछ बातें समय खुद चुन लेता है कर्ण,हम सब समय की चाल के अंर्तगत ही हैं। 🐚मेरे कुलगुरु गर्गाचार्य जी जिन्होंने मेरा नामकरण संस्कार किया था,वे जानते थे कि मैं वसुदेव व देवकी का पुत्र हूँ परन्तु उन्होंने यह बात न नन्द बाबा व मैया को बताई न ही मुझे।
जब मुझे कंस ने बुलवाया,तब उन्होंने अक्रूर जी को बताया कि मैं वसुदेव जी का पुत्र हूँ,यह बात नन्द यशोदा को बता देना।
ये सब समय का चक्रवात है कर्ण।समय से पहले कुछ नहीं होता।अब तुम्हारी ही मर्जी है कि मैं यह बात किसी को न बताऊँ,ये भी तो समय ही करवा रहा तुमसे।
नहीं तो दुर्योधन को पता चल गया तो तुम्हारे युद्ध कौशल पर शंका करके तुम्हें युद्ध से बाहर भी कर सकता है।लेकिन तुम उससे मुक्त नहीं होना चाहते,ये तुम्हारा कर्म व समय है।
जय श्री कृष्ण जी।
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