🙏🥰 श्रीसीताराम बनशरणम् मम 🥰🙏(109-3),“श्रीकृष्णसखा ‘मधुमंगल’ की आत्मकथा-22”,Hari sharan[] श्री भक्तमाल 122 तथा श्रीमद्भगवद्गीता : Niru Ashra

[] Niru Ashra: “श्रीकृष्णसखा ‘मधुमंगल’ की आत्मकथा-22”

( पैंयाँ पैंयाँ चलैं कन्हैया )

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मैं मधुमंगल …….

अब जौं लीला मैं लिखवे जाय रह्यो हूँ …..बु ‘ऐश्वर्य शून्य’ लीला हैं ….याही लीला कूँ देखवे तौ बड़े बड़े सिद्ध , बड़े बड़े देव सब आय के गोकुल में जम कै बैठ गए हैं ……सम्पूर्ण अस्तित्व परब्रह्म की जे माधुर्य रस ते भरी लीलान कौ आस्वादन करवे के ताईं तत्पर हैं । आहा ! जे परब्रह्म है …काहू ते डरै नही हैं …जे कौन ते ड़रैगौ ? मृत्यु डरै ….काल काँपें जाते । लेकिन जे डर रह्यो है बृज की एक ग्वालिन ते ……

जिहिं भुजबल प्रह्लाद उबार्यौ , हिरनकसिप उर फारे ।
सो भुज पकरि कहति बृजनारी , ठाढ़े होहू लला रे ।।

आहा ! जे आनन्द कहाँ मिलैगौ ? जाने आदिअसुर हिरनकसिपु कौ पेट फाड़ दियौ …बाके हाथन कूँ पकड़ के बृजरानी चलनौं सिखाय रही हैं । अजी ! ऐश्वर्य की लीलाएँ तौ बहुत हैं …है ही रहीं हैं …लेकिन ऐसी ऐश्वर्य शून्य लीला ! पूर्ण मधुरता ते भरी लीला ….जे तौ त भै सम्भव है जब कन्हैया ही अपनी काछनी कसते समय हमारे मन कूँ हूँ कस दे ।

अजी ! ब्रह्म बोलबौ सीख रो है ! दुनिया कूँ जि बुलवाबे …लेकिन आज जे बोलवो सीख रो है …..है ना ..परम सुख की लीला ।

चलौं अब गोकुल में …..वहीं सुख लूटेंगे …..मेरौ कन्हैया वहीं तौ है ।

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बा दिन की लीला तौ मैं भूल ही नही सकूँ । मैं यमुना जी गयौ हो …और यमुना जी ते स्नान करके आते भये मैं अपनी माता के पास गयौ …तौ माता जी मोते पूछवे लगीं कन्हैया के विषय में …..मैं उनकूँ बता रो …बु सुन रहीं …..मेरे बताते बताते नेत्र बन्द है गये और माता जी के सुनते सुनते समाधि लग गयी । बहुत समय बीत गयौ …..फिर जब मोकूँ याद आयी बृजराज भवन की तब माता कूँ प्रणाम करके मैं चल दियौ । माता समाधि में ही बैठी हीं ।

मैं अब नन्द आँगन में पहुँचौ ….तौ वहाँ तौ ….तुमुल हर्षध्वनि ते पूरौ आँगन गूँज रह्यो हो ….

चौं ?

मैं जब देखवे लग्यो तौ अद्भुत ! कन्हैया और दाऊ घुटवन घुटवन चल रहे हे ….सब ताली बजा रहे …ताली बजायेवे ते …कन्हैया और दाऊ रुक जाते फिर पीछे मुड़के देखते …हँसते ….फिर बृजरानी जब उनके पीछे भागवे कौ स्वाँग करतीं , तौ बो किलकारी भरते भए फिर तेज चलनौं शुरू कर देते ।

आज तौ नन्द आँगन भर्यो भयौ है ……बृजराज बाबा हूँ ठाढ़े हैं । और ठाढ़े है कै अपने बालकन की बाल लीला देख रहे हैं । दोनों बालक देहरी में जाके रुक जामें …..कन्हैया और दाऊ देहरी में रुक गये हैं ….मुड़कर फिर देखें हैं अपनी मैया आदि कूँ …..देहरी पार नही कर पा रहे । अरे ! मेरे लाला …कहती भई मैया जब आगे जामें ….तौ मुड़के फिर भगनौं शुरू कर दैं । सब आनंदित हे रहे हैं ….कितने ग्वाल तौ काहूँ काम के ताईं आए हे नन्द भवन में …लेकिन कन्हैया कूँ या प्रकार खेलते-चलते देखके रुक गए हैं ….उनकी पत्नी अपने पति कूँ बुलायवे आयीं ….लेकिन बु हूँ कन्हैया कौ जा लीला कूँ देखके रुक गयीं हैं ….अजी ! अपनौं काज हूँ भूल गयीं हैं ।

अब मैया बृजरानी ने कन्हैया कूँ अपनी गोद उठाय लियौ है ……त भै दो गोपियाँ आयीं उधर ते और कन्हैया की ओर देखती भई – पीटूँगी, पीटूँगी ….कहवे लगीं …..कन्हैया छुप गए हैं मैया की गोद में ….मैया ने अपनौं दूध कन्हैया के मुख में दे दियौ है ….रोहिणी मैया की गोद में दाऊ भैया हैं । कन्हैया के सामने बु गोपी ठाढी है ….कन्हैया दूध पी रहे हैं ….दूध पीते भये बा गोपी की ओर देखें कन्हैया । गोपी कहती है ….”पीटूँगी”……फिर किलकारी भरते हुए मुँह दूसरी ओर करके दूध पीने लगते हैं ….किलकारी भरवे ते दूध मुँह में फैल गयौ है । शुभ्र दूध कौ फैलनौं….नील मणि कन्हैया में अद्भुत रूप माधुरी कौ दर्शन कराय रो है ।

अब फिर उछलवे लगे कन्हैया …पेट भर गयौ है …जा लिए अब फिर खेलनौं है ….मैया ने मना कियौ ….तौ रोयवे लगे ….अच्छा अच्छा रोवे मत …चल खेल ले । मैया ने उतार के कन्हैया कूँ फिर अवनी पे धर दीनौं । कन्हैया फिर घुटवन घुटवन चलवे लगे । अब तौ मैया बोली….कितनौं घोंटू के बल चलैगौ …….जे कहते भए मैया ने कन्हैया कूँ पकड़ लियौ ….और खड़ौ करवे लगीं लाला कूँ । अब तौ कन्हैया खड़े है गये….चारों ओर देखके हँस रहे हैं ….सामने के दो मोती से दाँत दीख रहे हैं …बड़ौ ही सुन्दर लग रह्यो है । दूर ते बृजराज बाबा देख रहे …लेकिन मन में बृजराज के हूँ लोभ आय गयौ ….कि मैं हूँ अपने लाला कन्हैया कौ स्पर्श करूँ ….जे सोचके आगे आए और अपनी उँगली पकड़ाते भए बोले …..लाला ! याकूँ पकड़ । लाला ने बाबा की उँगली पकड़ी ….बाबा चलवे लगे …लेकिन दो कदम आगे चलके फिर कन्हैया गिर गये ….अब तौ रोयवे लगे …मैया ने फिर उठाय लियौ । शक्ति नाँय …बृजराज बाबा बोले ।

मोकूँ हँसी आय रही ….देखो …दुनिया जा की शक्ति ते चले …आज बाके पास शक्ति नही है ? बाबा बृजराज लाला कूँ चूमते भए चले गए खिरक में । मैया ने लाला कूँ देख्यो तौ लाला बटुआ से मुँह ते जम्हाई लै रो ….दूध पिवाय के मैया ने लाला कूँ सुवाय दियौ ……अब सोय गयौ है लाला । मैं तौ पालने के पास ही रहूँ …अब जब लाला सोवे ….तौ मैं देखतौ रहूँ लाला कूँ । वैसे मैया कहे सोते में बालकन कूँ अधिक नही देखनौं चहिए ..नज़र लग जावे ….तब मैं कहूँ या कारे कूँ कौन नज़र लगावेगौ ।

तब मैया मोते रिसाय के कहतीं …कारो मत कह …मेरे घर कौ उजियारौ है ।

लेकिन मैं कहतौ …..”नही मैया ! जगत कौ उजियारौ है”…..लेकिन मेरी बात कहाँ सुनैं मैया ।

क्रमशः…..

Hari sharan

Niru Ashra: श्री भक्तमाल (122)

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सुंदर कथा ७७ (श्री भक्तमाल – श्री जगदानंद जी )

श्री जगदानन्द जी भगवान् श्री राम के अनन्य भक्त थे । इनकी जैसी भक्ति भगवान् श्रीराम के चरणो मे थी, वैसी किसी विरले ही पुरुष मे होगी । इनमे वर्ण आश्रम या विद्या आदि का अहंकार बिलकुल न था । वैष्णव सन्तो को देखते ही उनके चरणो मे सिर झुकाते,उनकी परिक्रमा करते और मधुर वाणी से सत्कार करते हुए कहते की आज मेरे धन्य भाग्य है, जो मुझे श्री रामजी के प्यारे मिल गये । भोजन विश्रामादि के बाद उनसे प्रार्थना करते कि श्रीराम जी की कोई कथा सुनाइये । इस प्रकार सत्संग में सर्वदा भगवत् कथाओं को कह सुनकर परमधर्म का प्रचार प्रसार करते।

एक बार दो सन्त तीर्थयात्रा करले हुए काशी जी मे आये । वहां एक सन्त बीमार हो गये और उनका शरीर छूट गया । उसके वियोग में दूसरे सन्त करुण क्रन्दन काने लगे । उनका विलाप सुनकर श्री जगदानंद जी से नहीं रहा गया । निकट जाकर इन्होंने उन संत से से कहां – संत जी !आप विलाप न करे , ये मरे नहीं है । आपके साथ साथ तीर्थयात्रा को पूर्ण करके , अपने स्थान मे पहुंचकर आज से एक माह के बाद शरीर त्यागकर वैकुण्ठ को पधारेंगे । जगदानंद जी का स्पर्श पाकर सन्त उठ बैठे । दोनो ने संतो ने जगदानंद जी को सिद्ध महापुरुष मानकर दंडवत प्रणाम् किया । इस प्रकार अनेकों के संकट काटकर उन्हें परमधर्म का उपदेश किया ।

Niru Ashra: श्रीमद्भगवद्गीता

अध्याय 18 : उपसंहार – सन्यास की सिद्धि

श्लोक 18.45
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स्वे स्वे कर्मण्यभिरतः संसिद्धिं लभते नरः |

स्वकर्मनिरतः सिद्धिं यथा विन्दति तच्छृणु || ४५ ||

स्वे स्वे– अपने अपने; कर्मणि– कर्म में; अभिरतः– संलग्न;संसिद्धिम्– सिद्धि को; लभते– प्राप्त करता है; नरः– मनुष्य; स्व-कर्म– अपनेकर्म में; निरतः– लगा हुआ; सिद्धिम– सिद्धि को; यथा– जिस प्रकार; विदन्ति–प्राप्त करता है; तत्– वह; शृणु– सुनो |

भावार्थ
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अपने अपने कर्म के गुणों का पालन करते हुए प्रत्येक व्यक्ति सिद्ध होसकता है | अब तुम मुझसे सुनो कि यह किस प्रकार किया जा सकता है |
[] Niru Ashra: 🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏

मैंजनकनंदिनी..1️⃣0️⃣9️⃣
भाग 3

( माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)
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ध्यायेदाजानुबाहुं धृतशरधनुषं बद्दद्पद्‌मासनस्थं ।
पीतं वासोवसानं नवकमलदलस्पर्धिनेत्रं प्रसन्नम् ॥

वामाङ्‌कारूढसीता मुखकमलमिलल्लोचनं नीरदाभं ।
नानालङ्‌कारदीप्तं दधतमुरुजटामण्डनं रामचंद्रम् ॥

जो धनुष-बाण धारण किए हुए हैं,बद्द पद्मासन की मुद्रा में विराजमान हैं और पीतांबर पहने हुए हैं, जिनके आलोकित नेत्र नए कमल दल के समान स्पर्धा करते हैं, जो बाएँ ओर स्थित सीताजी के मुख कमल से मिले हुए हैं- उन आजानु बाहु, मेघश्याम,विभिन्न अलंकारों से विभूषित तथा जटाधारी श्रीराम का ध्यान करें |

मैं वैदेही !

फिर आँखें बन्दकर के ध्यान करनें लगे थे याज्ञवल्क्य जी ……….

इस बार समय लग गया ध्यान में……..घड़ी भर आँखें बन्दकर बैठे रहे …….फिर आँखें खोल कर बोले – हे जनकराज ! परमसौभाग्य की प्राप्ति के लिये कुछ तप आवश्यक होते हैं ……………और ये सौभाग्य तुम्हारा ही नही ……..अपितु सम्पूर्ण सृष्टि का होगा ।

एकाएक महामुनि याज्ञवल्क्य के चेहरे में प्रसन्नता छा गयी थी ।

पराशक्ति का प्रादुर्भाव होनें वाला है ………………….

पता नही क्या बोले गुरुदेव……जनक जी के भी समझ में नही आया ।

मेरे लिए कुछ आज्ञा ? जनक जी नें हाथ जोड़कर पूछा ।

आप अब सम्पूर्ण सृष्टि के दुःख शोक नाश के लिये “हल” चलायें !

याज्ञवल्क्य ऋषि सूत्र में ही बोलते थे ……शिष्य को समझना पड़ता ।

पर जनक जी जैसे ज्ञानी तो मौन को भी समझते हैं ………फिर गुरु याज्ञवल्क्य की वाणी समझनें में उन्हें दिक्कत क्या थी ।

हल तैयार हुआ……..राजा जनक सुनयना महारानी , दोनों नें मिलकर हल चलाना आरम्भ किया…….उनके हल का अग्र भाग उस घड़े से जा लगा……जिसे रावण नें इसी मिथिला की भूमि में दबा दिया था ।

आवृत घड़ा फूटकर अनावृत हो गया……..घड़े में ऋषियों की तपस्या , ऋषियों की अपार भक्ति, ऋषियों की श्रद्धा, सब कुछ रक्त से भरे घड़े में ही तो था……और तभी “पराशक्ति” नें उसी पवित्र रक्त को अपनें प्रादुर्भाव का पुनीत आधार बना लिया ।

ओह ! जैसे पृथ्वी से प्रकाश राशि फूट पड़ी हो ……….महाराज जनक का हाथ हल पर ही स्थिर हो गया था ।

भूमि में देखा सुनयना महारानी नें ………..एक सुन्दर सी कन्या गोद में आनें के लिये व्याकुल है ……………………

मैं मुस्कुराते हुये अपनी ही कथा सुन रही थी …………और उस त्रिजटा को देख रही थी …….।

ये कन्या कोई साधारण नही थी ……..ये समस्त राक्षसों का विनाश करनें के लिये अवतरित हुयीं थीं ……………

हा हा हा हा हा हा …………..त्रिजटा खड़ी हो गयी और आकाश की ओर देखते हुये बोली ………..रावण के विनाश का मूल इस तरह प्रकट हुआ ………..अनन्त काल जीनें की, रावण की वासना का अंत करनें के लिए पराशक्ति नें अवतार ले ही लिया था ।

हे भगवती सीता ! हे मिथिलेश किशोरी ! हे रामबल्लभा !

आपकी जय हो ……आप ही हैं सबकी मूल ……आप ही हैं पराम्बा ।

इतना कहते हुये त्रिजटा मेरे पाँवों में गिर गयी थी ……………।

शेष चरिञ अगले भाग में……….

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जनकसुता जग जननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की॥

ताके जुग पद कमल मनावउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ॥
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