🙏🥰 श्री सीताराम शरणम् मम 🥰 🙏1️⃣2️⃣9️⃣भाग 3,जय श्री “श्रीकृष्णसखा ‘मधुमंगल’ की आत्मकथा-80”, श्री भक्तमाल (181) तथा “प्रश्नोपनिषद”- ऊनविंसति : Niru Ashra

Niru Ashra: 🙏🥰 श्री सीताराम शरणम् मम 🥰 🙏
🌺भाग >>>>>>1️⃣2️⃣9️⃣🌺
मै जनक नंदिनी ,,,
भाग 3

 *(माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)*

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मारमं सुकुमाराभं रसाज आप नृताश्रितं।
काविरामदलाप गोसम अवामतरा नते ॥ ६॥

लक्ष्मीपति नारायण के सुन्दर सलोने, तेजस्वी मानव अवतार राम का वरण, रसाजा (भूमिपुत्री) – धरातुल्य धैर्यशील, निज वाणी से असीम आनन्द प्रदाता, सुधि सत्यवादी सीता – ने किया था।

“वैदेही की आत्मकथा” गतांक से आगे –

मैं वैदेही !

सुग्रीव उठे हैं …………..और अपनें लात का प्रहार किया है मेघनाद के ऊपर ……………..हनुमान नें आगे बढ़कर यज्ञ वेदी ही तोड़ दी है ।

अब तो मेघनाद का ध्यान भंग हुआ …………..वो क्रोध में भर कर उठा ।

मेघनाद भाग कर उस अदृश्य रथ पर बैठनें जा रहा था………कि लक्ष्मण नें तुरन्त एक बाण मारा ……उस रथ के टुकड़े टुकड़े हो गए ।

गदा मारनें लगा लक्ष्मण के ऊपर ……..पर लक्ष्मण नें दूसरे बाण से उसकी गदा भी तोड़ दी ………..

भय से काँप रहा है मेघनाद………तभी उसे याद आया पाशुपतास्त्र ……उसनें आँखें बन्द कीं……और कुछ बुदबुदाने लगा ही था कि …

लक्ष्मण ! आप इसका संहार कीजिये …..ये पाशुपतास्त्र छोड़ रहा है ।

मेरे पिता इतनी जोर से बोले थे ……..कि मेघनाद का ध्यान फिर भंग हुआ ……….चाचा ! कुलद्रोहि ! पता नही क्या क्या गाली बक रहा था मेघनाद ……..पर ………………..

लक्ष्मण नें बड़ी फुर्ती से एक बाण निकाला …………………

मेघनाद चिल्लाया ……………………….

पर एक ही क्षण में उस मेघनाद का सिर काट कर रामानुज ने श्रीराम के चरणों में चढ़ा दिया था …………..।

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त्रिजटा !

मैं ख़ुशी से चहक उठी ………..

उर्मिला की गोद में अंतरिक्ष से एक फूल गिरा है ……..

वो आनन्दित हुयी भागी है अपनी माँ सुमित्रा और माँ कौशल्या जी के पास ……………

माँ ! ये पुष्प ………माँ ! मेरा बायाँ अंग फड़क रहा है ………..

पुत्री ! तेरा पति लक्ष्मण विजयी हो गया है………………

माँ कौशल्या के यही वचन थे ।

हनुमान ही तो बता कर आया था उर्मिला को …….कि संजीवनी लक्ष्मण के लिये ही ले जा रहा हूँ ……तब से, मेघनाद से अपनें पति के विजयी होनें की कामना से बैठी थी उर्मिला ।

मैने त्रिजटा को बताया……….मैने भी आँखें बन्द कीं और सब देख लिया था कि उर्मिला क्या कर रही है ।

रामप्रिया ! सुलोचना का एक कँगन टूट गया ………..

वो चौंकी है………….उसके समझ में नही आरहा कि क्या करें ।

वो घबड़ाई हुयी भाग रही है अपनें स्वसुर रावण के पास ।

त्रिजटा नें मुझे सुलोचना के बारे में बताया ।

मैं सोचनें लगी थी …………सती दोनों हैं ……….और दोनों ही महान सती हैं …..सुलोचना और उर्मिला ……….पर उर्मिला का संकल्प जीत गया ……..कारण ? कारण उर्मिला का पति जितेन्द्रिय था …..और सुलोचना का पति व्यभिचारी ।

शेष चरित्र कल ……!!!!!!

🌷🌷जय श्री राम 🌷🌷
[] Niru Ashra: “श्रीकृष्णसखा ‘मधुमंगल’ की आत्मकथा-80”

( कंस के यहाँ श्रीकृष्णसखा )

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कल तै आगै कौ प्रसंग –

मैं मधुमंगल …….

कंस ! योद्धा तौ तगड़ौ है कंस । मल्ल युद्ध याकौ व्यसन है । ना , शस्त्रन ते परहेज़ करे कंस …..याकौ कहनौं है कि सही पुरुष की पौरुषता तौ मल्ल में ही है …दो दो हाथ करवे में है । बात तौ सही कंस की । अब देखौ ना , जगह जगह घूमके कंस ने अपने पराक्रमी योद्धा खोजे हैं ….कंस ने पूरे जम्बू द्वीप की यात्रा करी …..बा यात्रा में याने बड़े बड़े वीर देखे …उन वीरन ते कंस लड़तौ ….अगर वो हार गए तौ अपनौं सेवक बनाय के कंस मथुरा लै आतौ …..लेकिन वो अगर कंस ते जीत गए तौ फिर कंस भाई बनाय लेतौ या मित्र बनाय के अपने पास ही रखतौ । कंस कूँ वीर योद्धान की पहचान ही ….और वीरन कौ जे प्रशंसक हूँ खूब हो ।

अब तुम कहोगे मधुमंगल लाल ! तुमने कहाँ देख लियौ कंस कूँ ? तौ सुनौं …एक बार हम सब ग्वाल सखान कूँ पकड़ के कंस लै गयौ अपने मथुरा ……सब डर गए तब मैं ही हो जाने कंस ते लोहा लियौ । कहा लोहा लियौ तुमने मधुमंगल ? अरे सबरे ग्वाल सखान कूँ मारवे के काजे कंस लै गयौ हो ….कन्हैया ते रिस , लेकिन हमकूँ चौं मारे ? मेरे समझ में नही आय रो । कंस ने कही हमते ……हम सब तुमकूँ मारेंगे …..बताओ अपने कन्हैया के विषय में । भरी सभा में हम बालकन कूँ ड़रायवे दैरौ सारौ । लेकिन वहाँ कोई नही बोलो …..श्रीदामा , तोक , सुबल …सब डर रहे …..तब मैं ही हो जाने आगे आयके कंस ते कही ….कंस ! कहा जाननौं है कन्हैया के विषय में ? कंस ने मोते कही …..कन्हैया सबकूँ मार देय …..जैसे मैंने पूतना भेजी …..अब पूतना कोई सामान्य तौ थी नही …….कंस ने ही बतायौ ….कि ….दिग्विजय करवे कंस जब निकल्यो …..तब पूतना और बाकौ भैया ‘वक’ बाकूँ मिल्यो ……पूतना ने जैसे ही कंस कूँ देख्यो तब बाने अपने भैया वक कूँ बुलायौ …..तब वक ने मोकूँ एक ही मुष्टिक में सुलाय दियौ ।

कंस की एक बात मैंने देखी …जो है बाकूँ छुपाय नाँय रो । कंस ने आगे कही ……मैं समझ गयौ …..और हाँ ‘वक’ अपनी बहन पूतना कूँ गुरु कह रो ….अब मैं तौ पराजित है गयौ हो वक ते ….और मैंने जानी कि या पराक्रमी वक की बहन पूतना और भी पराक्रमी है …तौ मैंने तुरन्त पूतना कूँ अपनी बहन बनाय लियो ….और दोनोंन कूँ मथुरा लै आयौ ……जे मेरे पाले भए पराक्रमी वीर हे ……लेकिन तेरे कन्हैया ने मेरी बहन कूँ मार दियौ !

कंस ! कन्हैया कूँ मारेगी तौ कन्हैया छोड़ देगौ ? मैंने हूँ स्पष्ट कही । कंस बोलो ….मधुमंगल ! तू समझ नही रह्यो ….पूतना कूँ कैसे मार दियौ ? इतनी बड़ी राक्षसी कूँ कैसे मार दियौ तेरे कन्हैया ने ।

अब मोकूँ हँसी आय रही है ….मैंने कंस ते कही ही ….हे राजा कंस ! कन्हैया राक्षसन कूँ मारे ‘मेरे आशीर्वाद ते’……मैंने हूँ कह दियौ । तौ कंस मोते बोलो ….मधुमंगल ! फिर तौ हमें आशीर्वाद दे ।

आहाहा ! माखन खिलावै कन्हैया और आशीर्वाद लेगौ तू ?

तौ आज ते माखन मैं खिलाऊँगौ …..कंस बोलो ।

तब मेरे नयन सजल है गए हे …..मैंने कंस ते कही ….कंस ! तू मेरे साथ चलेगौ ? कहाँ ? मैंने कही …चोरी करवे …कंस ! माखन की चोरी ….और केवल हमारे काजे ? बोल कंस । कंस ने कही …का मतलब ? मैंने तब समझायौ कंस कूँ …..हे कंस ! कन्हैया प्रेममूर्ति है ….बात मात्र माखन की नही है …बात है प्रेम कि ….मुखिया कौ छोरा है कन्हैया …..लेकिन मेरे जैसे गरीब कूँ माखन खिलाएवे के काजे वो चोर बन रह्यो है ….पूरौ बृज बा मुखिया के छोरा कूँ चोर कहे है …माखन चोर कहे …लेकिन कन्हैया कूँ कोई मतलब नही है …बाकूँ मतलब है केवल अपने हम सखान ते ……हे कंस ! या लिए हमारौ आशीर्वाद तौ कन्हैया के लिए ही सुरक्षित रहेगौ । मेरी बात सुनके कंस थोडौ रोष में आयौ ….और बोल्यो…..मैं अगर तुमकूँ यहीं मार दऊँ तौ ? मैंने कही …अरे रहन दै कंस ! तू हमारौ बाल हूँ बाकौं नही कर सकै । या लिए जे बात मन ते हटाय दै और अपनी सुरक्षा चाहे तौ हमें हमारे नन्दगाँव छोड़ आ ….नही तौ देख कंस ! मैं वामन कौ छोरा हूँ ……..

मेरी बात सुनते ही कंस ने हम सबकूँ अपने रथ ते नन्दगाँव छुड़वाय दियौ ।

कन्हैया मोते पूछ रो …..तुम कहा गए ? मैंने हँसते भए कही …..”तेरे मामा घर”…..मेरी बात पे सब हंसवे लगे ।

क्रमशः….
Hari sharan
[09/05, 19:53] Niru Ashra: श्री भक्तमाल (181)

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गौमाता को चरने से रोकने पर राजा जनक को नर्क द्वार का दर्शन ।

प्राचीन कालकी बात है । राजा जनक ने ज्यों ही योग बल से शरीरका त्याग किया, त्यों ही एक सुन्दर सजा हुआ विमान आ गया और राजा दिव्य-देहधारी सेवको के साथ उसपर चढकर चले । विमान यमराजको संमनीपुरीके निकटवर्ती भाग से जा रहा था । ज्यों को विमान वहाँ से आगे बढ़ने लगा, त्यों ही बड़े ऊँचे स्वंरसे राजाको हजारों मुखोंसे निकली हुई करुणध्वनि सुनायी पडी – पुण्यात्मा राजन्! आप यहांसे जाइये नहीं, आपके शरीरको छूकर आनेवाली वयुका स्पर्श पाकर हम यातनाओ से पीडित नरकके प्राणियोंको बड़ा ही सुख मिल रहा है ।

धार्मिक और दयालु राजाने दुखी जीवोंकी करुण पुकार सुनकर दया के वश निश्चय किया कि ,जब मेरे यहाँ रहनेसे इन्हें सुख मिलता है तो यम, मैं यहीं रहूंगा । मेरे लिये यही सुन्दर स्वर्ग है । राजा वहीं ठहर गये । तब यमराजने उनसे कहा- यह स्थान तो इष्ट, हत्यारे पापियोंके लिये है । हिंसक, दूसरो पर कलंक लगानेवाले, लुटेरे, पतिपरायणा पतीका त्याग करनेवाले, मित्रों को धोखा देनेवाले, दम्भी, द्वेष और उपहास करके मन-वाणी-शरीरों, कभी भगवान्का स्मरण न करनेवाले जीव यहाँ आते हैं और उन्हें नरकोंमे डालकर मैं भयंकर यातना दिया करता हूँ । तुम तो पुण्यात्मा हो, यहाँ से अपने प्राप्य दिव्य लोक में जाओं । जनकने कहा- मेरे शरीरसे स्पर्शं की हुई वायु इन्हें सुख पहुँचा रही है, तब मैं केसे जाऊं ? आप इन्हें इस दुखसे मुक्त कर दें तो में भी सुखपूर्वक स्वर्गमें चला जाऊंगा ।

यमराजने [पापियों की ओर संकेत करके] कहा – ये कैसे मुक्त हो सकते है ? इन्होंने बड़े बड़े पाप किये हैं ।इस पापीने अपनेपर बिश्वास करनेवाली मित्रपत्नी पर बलात्कार किया था, इसलिये इसको मैंने लोहशंकु नामक नरकमे डालकर दस हजार बर्षोंतक पकाया है ।अब इसे पहले सूअरकी और फिर मनुष्य की योनि प्राप्त होगी और वहाँ यह नपुंसक होगा । यह दूसरा बलपूर्वक व्यभिचारमें प्रवृत्त था ।

सौ वर्षोंतक रौरव नरकमें पीडा भोगेगा । इस तीसरेने पराया धन चुराकर भोगा था, इसलिये दोनों हाथ काटकर इसे पूयशोणित नामक नरकमें डाला जायगा । इस प्रकार ये सभी पापी नरकके अधिकारी हैं । तुम यदि इन्हें छुड़ाना चाहते हो तो अपना पुण्य अर्पण को । एक दिन प्रातः काल शुद्ध मनसे तुमने मर्यादापुरुषोत्तम भगवान् श्रीरघुनाथजीका ध्यान किया था और अकस्मात् रामनामका उच्चारण किया था, बस वही पुण्य इन्हें दे दो । उससे इनका उद्धार हो जायगा ।

राजाने तुरंत अपने जीवनभरका पुण्य दे दिया और इसके प्रभाव से वे सारे प्राणी नरक यन्त्रणासे तत्काल छूट गये तथा दयाके समुद्र महाराज जनकका गुण गाते हुए दिव्य लोक को चले गये ।

तब राजाने धर्मराजसे पूछा कि है जब धार्मिक पुरुषोंका यहां आना ही नहीं होता, तब फिर मुझे यहां क्यों लाया गया । है इसपर धर्मराजने कहा- राजन् तुम्हारा जीवन तो पुण्यो से भरा है, पर एक दिन तुमने छोटा सा पाप किया था ।

एकदा तु चरन्ती गां वारयामास वै भवान्।
तेन पापविपाकेन निरयद्वारदर्शनम्।।

तुमने चरती हुई गौ माता को रोक दिया था । उसी पापके कारण तुम्हें नरकका दरवाजा देखना पड़ा । अब तुम उस पापसे मुक्त हो गये और इस पुण्यदानसे तुम्हारा पुण्य और भी बढ़ गया । तुम यदि इस मार्गसे न आते तो इन बेचारोंका नरकसे कैसे उद्धार होता ? तुमजैसे दूसरोंके दुख से दुखी होनेवाले दया धाम महात्मा दुखी प्राणियोंका दुख हरनेमे ही लगे रहते हैं । भगवान् कृपासागर हैं । पापका फल भुगतानेके बहाने इन दुखी जीवोंका दुख दूर करनेके लिये ही इस संयमनीके मार्ग सेउन्होंने तुमको यहां भेज दिया है । तदनन्तर राजा धर्मराजको प्रणाम करके परम धामको चले गये ।

(पद्मपुराण, पातालखण्ड, अध्याय १८-१९)
Niru Ashra: ( "प्रश्नोपनिषद"- ऊनविंसति )

!! साधक – साधना !!

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ए बच्चा ! हाथ आगे कर… उन लाल लाल नेत्र वाले साधू ने मुझे हाथ आगे करने को कहा… मैंने हाथ आगे तो किया पर मन में आया… इतने क्रोध से बोलने का औचित्य नही था ।

आकाश में देखा उस साधू ने… और मेरे हाथों में कुछ रख दिया ।

सिद्धि से रुद्राक्ष रखा था… मैंने देखा…

अब कुछ पैसे दे !

… फिर उसी क्रोधपूर्ण वाणी से… मैंने जेब में हाथ डाला… सौ रूपये थे मैंने दे दिए… और दे ! इतने से क्या होगा ?

मैंने कहा… इतने ही हैं अभी… और हाथ का रुद्राक्ष गंगा में फेंक दिया… वो फिर चिल्लाया… पहले से ज्यादा क्रोधित… उनका क्रोध और बढ़ गया था… तेने ये क्या किया ? मैंने कहा आपने मुझे दिया था ना रुद्राक्ष… तो मैंने गंगा जी को चढ़ा दिया इसमें अपराध क्या हुआ ? वो तेरे लिये सिद्धि थी।… मैंने हाथ जोड़कर कहा… मेरी सिद्धि मेरा “प्रेम” है… मेरी सिद्धि मेरा “प्रियवर” है… मेरी सिद्धि मेरे प्यारे के कोमल चरण हैं… मेरी सिद्धि मेरे जिव्हा में बसा “युगल नाम” है… “ज्यादा बोलता है… अभी दिखाऊँ तुझे, ज्यादा भगत बनता है… वो साधू का क्रोध और बढ़ा ।

ए तांत्रिक ! भाग यहाँ से… दिखायेगा सिद्धि इसे ? ये वृन्दावन का है… सखा है नन्द नन्दन का…

मैंने देखा… ये वही महात्मा थे… जिन्होंने प्रार्थना की विधि बताई थी… जटा धारी महात्मा… मैंने उनकी ओर किसी बात में ध्यान नही दिया… वो उन तांत्रिक साधू को क्या क्या बोलते रहे… वो तांत्रिक काँपता रहा उनके सामने… पर मैं तो उनके मुखारविन्द को देख रहा था… अपलक… क्या कह दिया था मेरे लिये… कि मैं “नन्दनन्दन” का सखा हूँ ? कहते हैं , सन्त कहें तब पक्का होता है… अब तो मान लो यार ! एक सन्त ने कह दिया है… मेरे नेत्रों से अश्रु बहने लगे… वो तांत्रिक भाग गया था वहाँ से… पर ये सब बातें मेरे लिये कोई मायने नही रख रही थीं… बस उन सन्त ने मेरे लिये… मेरा जो परिचय देकर कहा था… “जानते नही हो… ये नन्दनन्दन का सखा है”… हाँ… ये ठसक अब और पक्की हो गयी थी ।

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प्रश्न – एक भक्त की सिद्धि क्या होती है ?

उत्तर – एक भक्त की सिद्धि यही है… कि अपने आराध्य के चरणों में प्रेम हो… अविचल भक्ति हो… निरन्तर उसी का चिन्तन बना रहे… अपने ही प्यारे के “नाम” की खुमारी में मत्त रहे… यही है भक्त की सिद्धि ।

प्रश्न – कोई तांत्रिक… या कोई भूत प्रेत की सिद्धि वाला… क्या भक्त का कुछ बिगाड़ सकता है ?

उत्तर – तुम तांत्रिक और भूत प्रेत की बात करते हो… अरे भैया ! देवता कुछ नही बिगाड़ सकते… देवराज इन्द्र या विधाता ब्रह्मा तक कुछ नही बिगाड़ सकते… तुम इन तांत्रिक की बात कर रहे हो… भूत प्रेत तो तर जाएंगे अगर भक्त की चरण धूल भी उन्हें मिल गयी तो ।

मैं कोई अपनी महिमा नही गा रहा ।

… कल गंगा किनारे बैठकर…

राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे ,
राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे !!

इन दिव्य युगल मन्त्र का जाप कर रहा था… स्वांस की गति से ये जाप चल रहा था… पर मैं जहाँ बैठा था वो श्मशान था… मेरे सामने तीन चिताएं जल रही थीं… एक बुझ चुकी थी… तो नाम जपते हुये… मैं उठा और पास में लघुशंका करने गया… रेत से हाथ मला… फिर गंगा जी में जल से धोया… अच्छा मुझे पता नही था… मैंने जहाँ पैर रखा… वहाँ अभी अभी मुर्दा फूँक कर गए थे गर्म कोयला वहाँ अभी भी थे… मैंने जैसे ही अपना पैर रखा… मुझे बड़ा तगड़ा झटका लगा… एक क्षण का झटका था… फिर ठीक हो गया… उसी समय गंगा जी की लहर आयी… और वो सब कोयला राख बहा कर ले गयी… एक महात्मा देख रहे थे… वो हँसते हुये बोले… “उद्धार हो गया उसका तो… तुम्हारे “युगल नाम” का प्रभाव “… मैं समझ नही पाया… कि इन महात्मा को पता कैसे चला कि मैं युगल मन्त्र का जाप कर रहा हूँ… और मेरे कारण किसी का उद्धार कैसे हो सकता है ?

पर ये महिमा मेरी तो थी नही… भगवान के नाम की है… और भगवत्प्रेम की है… इसलिये मैं कहता हूँ भक्ति सबसे बड़ी चीज है… भक्त के आगे कोई सिद्धि नही चलती… न चल सकती है ।

प्रश्न – और कोई उदाहरण ?

उत्तर – एक महायोगी थे… महासिद्ध थे… अनेक प्रकार की सिद्धियाँ उनको आती थीं… उनका नाम था चांगदेव… उन्होंने नाम सुना था… महाराष्ट्र के परमभक्त का… ज्ञानेश्वर जी ।

तो चांगदेव आये… सिंह की सवारी… हाथ में चाबुक महाविषधर सर्प का… ऐसे आये… ज्ञानेश्वर महाराज अपनी बहन के साथ दीवार में बैठे थे ..सहजता में… तो किसी ने आकर सूचना दी… कि कोई सिद्धि प्राप्त योगी आये हैं सिंह के ऊपर बैठे हैं… सिंह को चला रहे हैं… चाबुक भी सर्प का है…

ये सुनते ही ज्ञानेश्वर जी हँसे… बोले – चलो हम भी चलते है उनके स्वागत के लिये… तो उन्होंने दीवार से कहा… चल ! और दीवार चल दी… ।

अब बताओ ! सिंह की सवारी बड़ी सिद्धि है, या दीवार को चलाना बड़ी सिद्धि है ?… बताओ ! सिंह की सवारी तो सर्कस वाले भी कर लेते हैं… पर दीवार जो जड़ है उसको चलाना… ऐसे अनेक उदाहरण हैं ।

श्री तुलसी दास जी कहते हैं… !! सिद्धि सनेहु राम पद नेहू !!

राम के चरणों में प्रेम हो जाए इससे बड़ी सिद्धि कोई नही है… उसके आगे बड़े बड़े सिद्ध भी नतमस्तक होते हैं ।

प्रश्न – हम भक्त हैं… कोई तांत्रिक या कोई तन्त्र विद्या से हमारा अहित करना चाहे तो ?

उत्तर – तुम अगर “कृष्ण कृष्ण” जपते हो… तुम अगर “राम राम” जपते हो… या “नारायण नारायण” जपते हो… और विश्वास रखते हो अपने आराध्य के प्रति… तो कोई भी तुम्हारा बाल बाँका नही कर सकता… और अगर कोई करने का प्रयास भी करेगा… तो वापस वो सिद्धि उसी का बिगाड़ कर देगी… तुमने भागवत की कथा सुनी होगी… दुर्वासा इतने बड़े ऋषि… पर राजा अम्बरीष भक्त… उसको मारने के लिये सिद्धि छोड़ी… मारक प्रयोग किया… कृत्या प्रकट की… तो राजा अम्बरीष का तो कुछ बिगड़ा नही… क्यों कि भगवान के भक्त थे… वापस वो मारक प्रयोग दुर्वासा के ऊपर ही चलने लगा… तो भागे ऋषि दुर्वासा… ये कथा भागवत की है…

इसलिये भगवान का नाम लो… तुम्हारा कोई कुछ नही बिगाड़ सकता… ये पक्का है ।

प्रश्न – पर भक्त के पास में शक्ति क्या है ?

उत्तर – एक छोटे से बच्चे की शक्ति क्या है ? बता सकते हो ?

मैं बताता हूँ एक छोटे से बच्चे की शक्ति है… उसके पीछे खड़ा उसका बाप… तुम छेड़ के तो दिखाओ उस बच्चे को… बच्चा भले ही कुछ न कर सके… पर उसके पीछे खड़ा उसका बाप तुम्हे छोड़ देगा ?

यही शक्ति है भक्त की… भक्त के पीछे सदैव भगवान खड़ा है… उसका कोई भी कुछ भी बिगाड़ करने की सोचेगा भी ना… फिर देखना… वो किसी को नही छोड़ता

भागवत में कथा आती है… बेचारे ग्वाल बाल को विधाता ब्रह्मा पकड़ कर ले गए अपने ब्रह्म लोक… बस ब्रह्म लोक में जब गए तब देखा अपना यार कन्हैया नही है… तो सब ग्वाल बाल रोने लगे… फिर जो नचाया है ब्रह्मा को कन्हैया ने… नाक रगड़ते रह गए ब्रह्मा… कन्हैया के चरणों में… इसलिये भक्त की शक्ति है उसका प्रियतम… उसका आराध्य… उसका इष्ट ।

“प्रश्नोपनिषद” क्रमशः…

Harisharan