🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏(101-3),केसर रंग से भरी पिचकारी, श्री भक्तमाल (097) तथा श्रीमद्भगवद्गीता : Niru Ashra

Niru Ashra: 🙏🥰 श्रीसीताराम शरणम् मम 🥰🙏

मैंजनकनंदिनी..1️⃣0️⃣1️⃣
भाग 3

( माता सीता के व्यथा की आत्मकथा)
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नीलनीरज-दलायतेक्षणां लक्ष्मणाग्रज-भुजावलम्बिनीम्।
शुद्धिमिद्धदहने प्रदित्सतीं भावये मनसि रामवल्लभाम्।

माघ संक्रांति के दिन संगम में स्नान किया था विश्वश्रवा नें ………….

फिर सामनें ही ऋषि भारद्वाज का आश्रम था ……….ऋषि को प्रणाम करनें के लिये विश्वश्रवा वहाँ गए ।

ऋषि भारद्वाज कहीं जा रहे थे …….उन्होंने आवाज दी …….पुत्री ! हमारा सौभाग्य है कि विधाता ब्रह्मा के पौत्र विश्वश्रवा हमारे अतिथि बनकर पधारे हैं…….इनके पिता मेरे अच्छे मित्रों में से हैं …ऋषि पुलत्स्य ………पुत्री ! मैं अभी आता हूँ …..तुम अतिथि की सेवा करना ।

विश्वश्रवा नें देखा ………..सामनें कलश में जल लेकर आयी ऋषि भरद्वाज की पुत्री “देववर्णिनी”…….उसकी चाल ऐसी थी जैसे हिरण ।

वाणी वीणा की तरह झंकृत हो रही थी …………

हाथों में जल डाला…………हाथों को धुलाया उस कन्या नें …….कुमार विश्वश्रवा को जब छूआ ……………..

पाँव में जल डाले …………….विश्वश्रवा सब कुछ भूल गए थे …..बस अपलक नेत्रों से उस कन्या को ही देखे जा रहे थे ।

आचमन करें अतिथि ! जल दिया आचमन के लिये ………पर विश्वश्रवा मुग्ध हैं “देववर्णिनी” के सौंदर्य पर …………….

स्वयं ही अपनें कोमल हाथों से उस कन्या नें मुख धो दिया ।

कामदेव को जीत पाना सतयुग में भी मुश्किल ही था ……….दोनों आलिंगनबद्ध हो गए थे ……………….

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“देववर्णिनी” यही नाम था ऋषि भारद्वाज की कन्या का ……………

मुझे त्रिजटा रावण के जन्म का इतिहास सुना रही थी ।

विश्वश्रवा को अपनी पुत्री दे दी थी ऋषि भारद्वाज नें …………

दोनों प्रसन्न हुए ……….और वापस अपनी कुटिया में आगये थे ।

पिता जी ! ये हैं आपकी पुत्रवधू देववर्णिनी………….

वत्स ! जगदीश्वर की जो इच्छा ……………इतना ही बोले थे ……ऋषि पुलत्स्य …………..

आप आशीर्वाद नही देंगें ? विश्वश्रवा नें अपनें पिता से पूछा ।

आशीर्वाद माँगनें से कहाँ मिलता है वत्स ! और भोग प्रधान विवाह तो राक्षसों का होता है …………..तुम्हारी वृत्ती सन्तानोत्पत्ति करके सृष्टि में योगदान की कहाँ थी ..? क्या संगम में तुम ऋषि भारद्वाज के आश्रम में इन्द्रियों को जीत पाये ?…….क्यों ? असंयम, और इन्द्रियों की दासता, ये तो राक्षसी वृत्ति है वत्स ! ……..ऋषि पुलत्स्य और भी बोलनें जा रहे थे ……पर विश्वश्रवा की माँ नें ऋषि को रोक दिया ।

आप को आजकल क्या होगया है ………….पुत्र और पुत्रवधू आशीर्वाद माँग रहे हैं और आप ?

मुस्कुराये ऋषि पुलत्स्य ।

पास में ही कुटिया बना ली थी …………ऋषि पुलत्स्य की पत्नी अपनें पुत्र और पुत्रवधू के साथ ही रहती थीं ।

त्रिजटा नें मुझे रावण का इतिहास बताते हुए कहा ………

हे महर्षि पुलत्स्य ! आपकी पुत्रवधू गर्भवती है ………उस गर्भस्थ शिशु को आप एक बार आशीर्वाद तो दें …………विश्वश्रवा की माँ नें अपनें पति पुलत्स्य से प्रार्थना की थी ।

वो बालक !…………………हँसे थे ऋषि ………………….

तभी आकाश से वज्रपात होनें लगा था ……..देवता और असुरों में संग्राम छिड़ गया था …………..उल्कापात अंतरिक्ष में होनें लगे थे ।

तभी विश्वश्रवा की पत्नी के गर्भ से रावण नें जन्म लिया ………

और जैसे ही रावण का जन्म हुआ ……….सातों समुद्र में खलबली मच गयी थी ………..इंद्र का सिंहासन डोलनें लगा था ।

शेष चरिञ अगले भाग में……….

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जनकसुता जग जननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की॥

ताके जुग पद कमल मनावउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ॥
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, Niru Ashra: केसर रंग से भरी पिचकारी लाई, पिचकारी लाई
मैं तो सांवरे के संग होरी खेलन आई…..

राधा रानी संग विशाखा, सखियां सारी आई
रंग गुलाल अबीर लिए ब्रजमंडल पर छाई
खेले छबीली ग्वालन देखो दौरी आई,दौरी आई
मैं तो सांवरे के संग होरी खेलन आई……….
केसर रंग लिए मनमोहन, जिनकी छवि अति प्यारी
धन धन ये फाग महीनो ब्रज की सेठानी रानी
राधे श्याम की युगल जोड़ी रंग लाई,रंग लाई
मैं तो सांवरे के संग होरी खेलन आई………..
राधा माधव फाग मनावत, सखियां गावें गारी
ढोल मंजीरे बाज रहे हैं, और नाच रहे नर नारी
मैया यशोदा देखो रे देखो मुस्काई,देखो मुस्काई
मैं तो सांवरे के संग होरी खेलन आई

Niru Ashra: श्री भक्तमाल (097)

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सुंदर कथा ६१ (श्री भक्तमाल – श्री केशव दण्डौती जी)

व्रजमण्डल के भक्तजनो मे श्रीकेशव जी दण्डौती का नाम अग्रगण्य है । यह हमेशा श्रीगोवर्घन जी की दण्डवती परिक्रमा करते रहते थे, अत: इनके नाम के साथ दण्डवती की छाप लग गयी थी । एक बार श्री केशव जी कीर्तन करते हुए श्रीगोवर्धन जी की दण्डवती परिक्रमा लगा रहे थे । रात्रि हो गयी थी , उसी समय श्री कृष्ण एक हट्टे -कट्टे साधु के रूप मे आकर इनसे बोले- मैं भी आपके साथ कीर्तन करते हुए परिक्रमा करूँगा । श्री केशव जी ने स्वीकृति दे दी । परंतु जब ये दण्डवत् करने लगे तो साधुरूपधारी भगवान् ने इन्हें आगे सरका दिया ।

यह देखकर श्री केशव जी नाराज हुए और बोले -तू कौन है ?कहाँ से आया है ? तू मेरी परिक्रमा खण्डित कर रहा है । तेरी बुद्धि मे अधर्म समाया हुआ है । साधुरूपघारी भगवान् बोले- अधर्म तो आप स्वयं करते है और उलटे दोष मुझें लगाते हैं ? अरे ! आप को मालूम है कि पृथ्वी को भूधर ( विष्णु) की पत्नी कहते है और आप रात्रि के समय परस्त्री का आलिंगन करते हैं, यह कितना बडा अधर्म है ? श्री केशव जी ने कहा -पृथ्वी हमारी माता है । अत: उनकी गोद में विचरने से हमे कोई दोष नहीं है । यह मुंह तोड़ उत्तर सुनकर साघुरूपधारी भगवान् मुस्कराने लगे और प्रसन्न होकर उन्होंने निजस्वरूप का दर्शन कराया ।

Niru Ashra: श्रीमद्भगवद्गीता

अध्याय 18 : उपसंहार – संन्यास की सिद्धि
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श्लोक 18.19
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ज्ञानं कर्म च कर्ता च त्रिधैव गुणभेदतः |

प्रोच्यते गुणसंख्याने यथावच्छृणु तान्यपि || १९ ||

ज्ञानम् – ज्ञान; कर्म – कर्म; च – भी; कर्ता– कर्ता;च – भी;त्रिधा – तीन प्रकार का; एव – निश्चय ही; गुण-भेदतः – प्रकृति के विभिन्न गुणों के अनुसार; प्रोच्यते – कहे जाते हैं; गुण-सङ्ख्याने – विभिन्न गुणों के रूप में; यथा-वत् – जिस रूप में हैं उसी में; शृणु – सुनो; तानि – उन सबों को; अपि – भी |

भावार्थ
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प्रकृति के तीन गुणों के अनुसार ही ज्ञान, कर्म तथा कर्ता के तीन-तीन भेद हैं | अब तुम मुझसे इन्हें सुनो |

तात्पर्य
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चौदहवें अध्याय में प्रकृति के तीन गुणों का विस्तार से वर्णन हो चुका है | उस अध्याय में कहा गया था कि सतोगुण प्रकाशक होता है, रजोगुण भौतिकवादी तथा तमोगुण आलस्य तथा प्रमाद का प्रेरक होता है | प्रकृति के सारे गुण बन्धनकारी हैं, वे मुक्ति के साधन नहीं हैं | यहाँ तक कि सतोगुण में भी मनुष्य बद्ध रहता है | सत्रहवें अध्याय में विभन्न प्रकार के मनुष्यों द्वारा विभिन्न गुणों में रहकर की जाने वाली विभिन्न प्रकार की पूजा का वर्णन किया गया | इस श्लोक में भगवान् कहते हैं कि वे तीनों गुणों के अनुसार विभिन्न प्रकार के ज्ञान, कर्ता तथा कर्म के विषय में बताना चाहते हैं |